القيادة الإدارية في فكر الفارابي
| المصدر: | التعريب |
|---|---|
| الناشر: | المركز العربى للتعريب والترجمة والتأليف والنشر |
| المؤلف الرئيسي: | سيد، أشرف صالح محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sayed, Ashraf Salih Mohamed |
| المجلد/العدد: | مج25, ع48 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | يونية |
| الصفحات: | 213 - 228 |
| رقم MD: | 669886 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
182
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف على "القيادة الإدارية في فكر الفارابي". وأوضحت الدراسة أن نشأة القيادة ترتبط بنشأة المجتمع البشري، إذ تمتد جذورها إلى الوقت الذي بدأ فيه التفاعل الاجتماعي بين الأفراد والجماعات وانصهارهم في تنظيمات اجتماعية متعددة، وقد برز هذا الاهتمام في كتابات المفكرين والفلاسفة القدامى، وفي دراسات الباحثين المحدثين، وانعكس هذا في الصور التي مورست فيها القيادة على مر العصور، لذلك لم يكن من قبيل المصادفة أن يكون هناك اهتمام عالمي متزايد بالقائد الإداري الذي أصبحت ندرته من أهم المشكلات التي يواجهها الكثير من الدول وخاصة النامية، فلم يكد الإنسان يتخلى عن تمدده، ويتخلص من هاجس التبعية التي طالماً تخبطت فيها المجتمعات لاسيما النامية منها، حتى برزت أهمية القيادة وتأثيرها علينا في كافة مناحي الحياة. وتناولت الدراسة عدة نقاط منها: أولاً "حياة الفارابي". ثانياً "الإنتاج الفكري للفارابي". ثالثاً "مفهوم القيادة الإدارية". رابعاً "القيادة في فكر الفارابي". وتوصلت الدراسة إلى بعض الاستنتاجات ومنها: أولاً "بين مبدأ التسلسل الرئاسي كمبدأ من مبادئ التنظيم حين قال بأن المدينة الفاضلة لها رئيسها ويكون تحته "مراتب رئاسات تنحط عن الرتبة العليا قليلاً إلى أن تصير مراتب الخدمة التي ليس فيها رئاسة ولا دونها مرتبة أخرى". ثانياً "حدد سمات القيادة المثالية بنوعين فطرية ومكتسبة، ورئيس المدينة الفاضلة ليس يمكن أن يكون أي إنسان اتفق "فإن الرئاسة إنما تكون بشيئين: أحدهما يكون بالفطرة والطبع معداً لها، والثاني بالهيئة والملكة الإرادية". ثالثاً "ذكر الفارابي اثنتي عشرة خصلة للقيادة تكون بالفطرة، ومنها: أن يكون القائد: تام الأعضاء، جيد الفهم والتصور، جيد الفطنة وذكياً، حسن العبارة". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
في أصناف السؤال ودلالاته : رؤية فارابية
بواسطة: الزهراوي، محمد بن الحسن منشور: (2005) -
مفهوم النفس في فلسفة الفارابي: دراسة تحليلية
بواسطة: عبدالصادق، محمد على منشور: (2019) -
أثر الفارابي وابن رشد في صياغة موسى بن ميمون للأصول الثلاثة عشر للديانة اليهودية
بواسطة: منصور، أشرف حسن منشور: (2015) -
علاقة اللغة بالمنطق والفلسفة في الفكر الإسلامي: الفارابي أنموذجا
بواسطة: العلام، خالد سعد منشور: (2015) -
ما كتب الفارابي في المصادر العربية والمعربة
بواسطة: العزاوي، صالح مهدي منشور: (1973)
