LEADER |
04078nam a22002777a 4500 |
001 |
0256705 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0017625
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a برقان، إبراهيم محمد خالد عبدالفتاح
|g Burgan, Ibrahim Mohammad Khalid
|e مؤلف
|9 188828
|
245 |
|
|
|a التربية الإيمانية للصحابة في المدينة المنورة
|
246 |
|
|
|a The Companions’ Faith Education In Medina
|
260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 227 - 242
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This study deals with the topic of the faith education of the companions, God bless them, in Medina. And this by defining the term "Faith Education", and clarifying the reality of the Madini society before the migration of the prophet Mohammad (Pbuh) from Mecca to Medina. The study shows the bases and the foundations of faith which the companions' education is based on in Medina, in addition to the features and aspects of this breeding there. It shows as well as the role of medina constitution and its functions in faith education. Through this study, number of findings has been resulted, such as: - The most featured foundation in faith education in Medina society is doctrinal unity (association). - The measure of differentiation between people is the good deeds and behaviors. - And this previously mentioned measure is the basis of the Islamic brotherhood which eliminates the ignorance. The Medina constitution has a great role in avoiding discrimination in rights and duties between Muslims and Non-Muslims who settled in Medina. Infact it gives them freedom of religion, and freedom of practicing their religious rituals.
|
520 |
|
|
|a تتناول هذه الدّراسة موضوع التّربية الإيمانيّة للصّحابة رضي الله عنهم في المدينة المنوّرة، وذلك من خلال التّعريف بمصطلح التّربية الإيمانيّة، وبيان واقع المجتمع المدينيّ قبل هجرة الرّسول صلّى الله عليه وسلّم إليه من مكّة المكرّمة. وتبرز الدّراسة الأسس التي بُنيت عليها تربية الصّحابة رضي الله عنهم إيمانيًّا في مجتمع المدينة المنوّرة، وكذلك خصائص هذه التّربية الإيمانيّة ومظاهرها فيه. كما تتحدّث الدّراسة عن دور وثيقة المدينة، ووظائفها في التّربية الإيمانيّة. وتمّ التوصّل من خلال هذه الدّراسة إلى جملة من النتائج أهمّها: أنّ من أبرز أسس التّربية الإيمانيّة في المجتمع المدينيّ الرابطة العقديّة، وأنّ مقياس التّفاضل بين النّاس هو العمل الصّالح. وكذلك أساس الأخوّة الإسلاميّة الذي قضى على الحميّة الجاهليّة، وأنّ وثيقة المدينة كان لها دور واضح في عدم التمييز بين المسلمين وغيرهم من سكّان المدينة المنوّرة في الحقوق والواجبات، وبالأخصّ عندما كفل لهم حريّة الاعتقاد وممارسة الشّعائر الدّينيّة.
|
653 |
|
|
|a السيرة النبوية
|a الصحابة و التابعون
|a التربية الإيمانية
|a المدينة المنورة
|
692 |
|
|
|a الايمان
|b Faith
|
692 |
|
|
|a الأصحاب
|b Companions
|
692 |
|
|
|a التربية
|b Education
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 015
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 001
|m مج42, ع1
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 042
|x 1026-3748
|
856 |
|
|
|u 0272-042-001-015.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 669937
|d 669937
|