العنوان بلغة أخرى: |
The Pretexts Closing Up, and Its Applications In Al-Shafi'i School |
---|---|
المصدر: | دراسات - علوم الشريعة والقانون |
الناشر: | الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | القضاة، حنان عبدالكريم علي (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | منصور، محمد خالد عبدالعزيز (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج42, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 675 - 693 |
DOI: |
10.12816/0017659 |
ISSN: |
1026-3748 |
رقم MD: | 670023 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | +IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أصول الفقه | Foundations of Jurisprudence | شّافعي | Shafi'i | ذّرائع | Pretexts
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة جزئية من جزئيات موضوع سد الذرائع، والذي يشكل قاعدة رئيسة من قواعد علم أصول الفقه الإسلامي. وهذه الجزئية هي دراسة لمبدأ سد الذرائع في المذهب الشافعي تحديداً، وذلك بهدف تبين حقيقة موقف المذهب الشافعي من هذه القاعدة الأصولية. وانتهجت الدراسة في سبيل ذلك المنهج الاستقرائي والتحليلي، كما انتهجت أسلوب المقاربة. وقد تطرقت الدراسة في سبيل تحقيق الهدف منها إلى محاور عدة، تمثلت في تعرف حقيقة سد الذرائع ومعانيه لغة واصطلاحا، ثم في تحرير محل النزاع بين المذهب الشافعي وغيره من المذاهب من خلال بيان أقسام سد الذرائع بغية التحقق مما اشتهر عن القناصة من منعهم سد الذرائع بإطلاق. وقد توصلت الدراسة إلى نتائج عدة: أهمها: عدم صحة ما نسب إلى المذهب الشافعي من عدم القول بسد الذرائع، بل إنه يأخذ بهذا المبدأ في شتي أبواب الفقه، إلا أن هذه القاعدة لم يتحقق مناطها عندهم في بعض الحالات دون بعض؛ بحيث منعوا منها في تلك الحالات. ثم إن هذه النتيجة تؤكدها نصوصهم النظرية والقواعد والتطبيقات الفقهية، وقد خصص لها محور مستقل في الدراسة يعنى ببيانها. وقد أظهرت الدراسة عدم صحة القول أن المذهب الشافعي غير آخذ بمبدأ سد الذرائع، وأن المسألة لا تعدو أن تكون مسألة تحقيق المناط؛ بحيث إن الشافعية يسدون الذريعة متى تحقق مناط القاعدة، في حين أنهم لا يمنعون منها إلا في الحالات التي لم يتحقق فيها مناط قاعدة سد الذرائع . والله تعالى أعلم. وتوصي هذه الدراسة بالتحقيق في جميع المسائل التي أحدثت اختلافاً في القواعد الأصولية ومناهجها التي نتبعها المذاهب إبان اجتهادها، والتحقيق في التعميمات التي أحدثت هذه الفروقات، في محاولة للتقريب بين المذاهب الفقهية ذات الأصول الفقهية الواحدة. This study addresses one of the partials of the pretexts closing up subjects, which is one of the main rules in the Islamic jurisprudence rules. This partial is a study of the principle of pretexts closing up in the Shafi'i school specifically, in order to show the fact of the position of the Shafi'i school of this rule fundamentalism. In order to achieve that, this study has pursued the inductive approach, analytical, and has pursued a method of comparison. In order to achieve its goal the study has treated several axes, which were Represented in showing the fact of pretexts closing in language and idiom, then in the editing of the dispute between the Shafi'i school and other schools, through the statement of the sections of the pretexts closing up. In order to ascertain of what has best known about Shaafa'is of preventing them pretexts closing up utterly. The study has found several results; including: the Invalidity of what had imputed to Shafi'i's school of not dependence on pretexts closing up, but he takes this principle in various sections jurisprudence, however, that this rule's reason did not materialize have in some cases without some; why they prevented it in those cases. Moreover, this result is confirmed by theoretical texts, rules and applications of jurisprudence, has been allocated a separate axis in the study meant in her statement. The study showed the Invalidity of the saying that the Shafi'i school does not depends on the principle of bridging pretexts, and that the issue is merely a matter of Verification of the reasons; so that the Shaafa'is in fact closing up the pretexts whenever the reason of these rule take place, while they do not prevent them except in cases that Requires this rule, and God knows best -. this study is recommending to investigate all the issues that made a difference between the doctrines in following the rules of fundamentalism, and the investigation of generalizations that caused these differences, in an attempt to bridge the gap between the schools of Islamic jurisprudence, which are following the same jurisprudence sources. |
---|---|
ISSN: |
1026-3748 |