العنوان بلغة أخرى: |
مشكلة الإستقلالية الفردية والخطاب الهستيرى فى رواية توماس هاردى : بعيداً عن الحشد الهائج |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة دمشق |
المؤلف الرئيسي: | Salami, Mahmoud (Author) |
المجلد/العدد: | مج29, ع3,4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2013
|
الصفحات: | 69 - 112 |
ISSN: |
1818-5010 |
رقم MD: | 670417 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06238nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0257038 | ||
044 | |b سوريا | ||
100 | |9 46263 |a Salami, Mahmoud |e Author | ||
245 | |a The Problem Of Subjectivity And Hysteric Discourse In Thomas Hardy’s Far From The Madding Crowd | ||
246 | |a مشكلة الإستقلالية الفردية والخطاب الهستيرى فى رواية توماس هاردى : |b بعيداً عن الحشد الهائج | ||
260 | |b جامعة دمشق |c 2013 | ||
300 | |a 69 - 112 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a تُعالج هذه الدراسة رواية توماس هاردي "بعيداً عن الحشد الهائج" في ضوء نظرية جاك لاكان في التحليل النفسي، وخاصة مشكلة الاستقلالية الفردية والخطاب الهستيري. تُقدم هذه الدراسة قراءة نفسية لاكانية لكيفية عرض هاردي لشخصياته الروائية على أنهم أفراد منقسمون على أنفسهم وعلى الآخرين المحيطين بهم أيضاً، وتظهر بعض جوانب نظرية لاكان حول الهستيريا والرغبة والحاجة والطلب والمتعة، كما تجسدت في محاولات باثشيبا كّلها اللغويِة والسردية والخطابية في الرواية للحصول على استقلالها وحريتها وصحتها النفسية. وأن شخصيات هاردي هي في دأب دائم لرأب الصدع في شخصياتها ومنقسمة داخلياً وخارجياً وتحاول دائماً تشكيل شخصياتها المنقسمة وإعادة تشكيلها. فتحاول هذه الدراسة إظهار الحقيقة أن شخصيات هاردي يمكن فهمها بشكل أفضل وتقديرها عندما ينظر إليها من خلال منظور التحليل النفسي. فمع التركيز على الجانب اللغوي والمنطقي لهذه الدراسة يمكن أن نرى كيف حاولت دائماً فيها الشخصية الرئيسة باثشيبا إثبات نفسها في استخدامها المقصود لضمير المتكلم "أنا" للدلالة لغوياً على أنها الفاعل في تكوين لغتها وشخصيتها واستقلالها ماليّا في إدارة أعمالِها الخاصةِ وكيانها الاجتماعي متحدية بذلك رموز الإخضاعِ كُّلها الفيكتوريِ الأبويِ والذكوري والنظرة الدونية المهيمنة لغوياً وسياسياً واجتماعياً. ومن السخرية بمكان في هذه الرواية عندما تستطيع هذه الشخصية قَول "أنا" فإن ذلك كان متأخر جداً ولم ينفعها، وكان لا بد لها أن تَضحي باستقلالِها وقوتِها كأنثى وتْقبلُ الإخضاع على يدي غابرييل أوك محّللها النفساني الرمزي ومعالجها الافتراضي الروحي والجسدي على مدار حياتها كلها. أخيراً تُحاولُ هذه الدراسةِ الربط بين هذه التخصصات اللغوية منها والتحليل النفسي والسرد الروائي لنرى مدى توضيح هاردي في روايته تلك لنظرية لاكان وحتى نظرية فرويد في التحليل النفسي والمشكلات الذاتية والأنوثة وخطاب الهستيريا؛ مما يدفع القارئ إلى الغوص في الخفايا العميقة للغة والمجتمع. |b This study explores Hardy’s novel Far From the Madding Crowd in the light of Lacan’s theory of psychoanalysis, particularly the problem of subjectivity and the hysteric discourse. This essay offers a Lacanian reading of Hardy’s presentation of the divided ‘subject’ in relation to the Other and explores some elements of Lacan’s theory on hysteria, desire, need, demand, and enjoyment as embodied in all those linguistic, narratological and discursive elements attempted by Bathsheba to gain independence, freedom and psychological health. Hardy’s characters are in an endless effort to unite their own split selves, are divided within and without and try to formulate and re-formulate their own divided subjectivities. This article tries to show that Hardy’s characters are best understood and appreciated when seen through a psychoanalytical analysis. Focusing on the linguistic and discursive side of this analysis we can see the main character Bathsheba trying all the time to foreground and emphasise her “I” as a subject of her own actions and speech, and challenging all those patriarchal Victorian subjugations and objectifications linguistically, politically and s cially. Indeed her castration is embodied in the irony, which persists in the novel: when she was able to say “I” it was too late and she had to sacrifice her independence and power as a female and accept subjugation at the hands of Gabriel Oak, her symbolical psychoanalyst and virtual, primordial healer spiritually and physically. This study, finally, tries to link between these disciplines of linguistics, psychoanalysis and novelistic narration and to see how much Hardy illustrates in Far from the Madding Crowd Lacan’s and even Freud’s theory of psychoanalysis, the problems of subjectivity, femininity, and the discourse of the hysterics, which drives the reader into the deep structures of language and its society. | ||
653 | |a الإستقلالية الفردية |a الخطاب الهستيرى |a رواية توماس هاردى | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 019 |e Damascus University Journal for Arts and Humanities |f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ Dimašq li-l-ādāb wa-al-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 003,004 |m مج29, ع3,4 |o 0135 |s مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |v 029 |x 1818-5010 | ||
856 | |u 0135-029-003,004-019.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
999 | |c 670417 |d 670417 | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a AraBase |