ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حركية التجريب و إشكالية التوطي...>الوصف

حركية التجريب و إشكالية التوطين للنظرية في النقد الأدبي العربي المعاصر

المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: راشد، أنسام محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Rashed, Ansam Mohammed
المجلد/العدد: ع207
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 17 - 36
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 670842
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
النقد الأدبي | النقاد العرب | العصر الحديث | الدراسات النقدية | الجوانب الثقافية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يأتي الحديث عن المشهد النقدي العربي اليوم محملا بإشكاليات كثيرة ليس أولها طرح مسألة المثاقفة والخوض في تفسيراتها وانعكاساتها على المثقف العربي بله خلط الرؤى فيخرج من حقيقة التحاور والتلاقح الفكري والحضاري إلى محرقة التبعية والاستلاب وطمس الهوية. والحديث عن هوية عربية غاربة لم يشفع لها تراثها الثر الكبير الذي متى ما وضع بازاء النتاج الأدبي والفكري الغربي حديث كانت له الأسبقية في كشوف ما يستقر اليوم بين أيدينا من نظريات أدبية كبيرة وكثيرة خاصة بتحليل النصوص الأدبية وتوصيفها شعراً ونثراً وطرائق تحليلها والكشف عن جماليات أبنيتها، وهذا معناه الدفع بمبدأ المثاقفة إلى الامام لنحوله إلى دائرة تعشيق فكري بناء بين الحضارة العربية وما أنتجه الغرب منذ عصور الاغريق صعوداً إلى عصرنا اليوم. يتحرك بحثنا من هذه الإشكاليات المجموعة ليناقش مسألتين أولاهما دور المنظر والمفكر العربي/ الناقد في استيعاب النظريات النقدية المعاصرة بشقيها الحداثية وما بعد الحداثية أو لنقرأ دوره في فورة التيار العالمي الجديد الذي أخذ يبتلع الفكر الثقافي للآخر ويطالبنا بالتأمين علي جهوده فحسب، والأمر الآخر ماثل في أننا إذا أخذنا بمجاراة النظريات النقدية العالمية وأفدنا منها لغاية أن تعيننا على إنتاج النظرية العربية النقدية المنتظرة منذ خمسينيات القرن الماضي. فهل سنظفر فعلا بما نطمح له ونعمل لأجله منذ سنين. ويمضي بحثنا ليربط الأجزاء الخاصة ببعض عبر تحليله لدور الناقد العربي في التعامل مع المصطلح النقدي بأنواعه وحسب انتماءاته لنظريات النقد في الحداثة وما بعد الحداثة، وبحثنا يقرأ ليحلل الاتجاهين الفكر النقدي في نظريات الحداثة ومن ثم نظريات ما بعد الحداثة معاً، ذلك أننا نؤمن أن الفصل بين الاثنين غير منطقي تماما.

Comes to talk about the arabscene today Pull of Paschkagliat, the eash is not the First of many ask the question and deleve in to their in terpretations and their impact on the Arab intellectual and mixing visions come out factdialogue and allaqahalvkrew alhoudara to holo caust dependency and alienation and identity blur and talk about the (garibh) arab identity did not satisfy her heritage walther great who never you putconfronted with literary output and amodern western intellectual has had precedence in payroll settle today between hands of Literary the great of Literary khasahibthalil literary texts and Tusighapoetry and prose and methods of analysis and detection of the aesthetics of buildings and that means Payment Principle of forward to turn it to circle of intellectual interlock between arab civilization and produced by the west since the greeks up to the eras of our time today. Moving our group of these problems to discuss two issues First is the role of the arab thinker in absorbing critic of contem porary critical the ories in both its moelernist and post. Modernist or a double role in the new global trend spree which took swallows another cultural thought insurance on and his only other thing corresponded in that if we took global monetary theories and benefited them up to help us to produce arab monetary theory awaited since the Fifties of the Last century really does catch what we aspire to him and work for him mundsnis. \
ISSN: 0552-265X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.