فاعلية الخطاب النسوي في الأسلوب القرآني
| المصدر: | مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد |
| المؤلف الرئيسي: | حسين، يسري خلف (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Housein, Usra K. |
| المجلد/العدد: | ع209 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الصفحات: | 231 - 258 |
| ISSN: |
0552-265X |
| رقم MD: | 671231 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04801nam a22001937a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0257332 | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 347135 |a حسين، يسري خلف |g Housein, Usra K. |e مؤلف | ||
| 245 | |a فاعلية الخطاب النسوي في الأسلوب القرآني | ||
| 260 | |b جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد |c 2014 |m 1435 | ||
| 300 | |a 231 - 258 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات | ||
| 520 | |a القرآن الكريم عبر خطابه وعرضه -بتنوعاته المختلفة- يؤسس لوسائل تعبيرية تحقق جانب التناسق بين وحدات البناء وأسلوبه؛ لتشرق من نوافذه دلالات متنوعة تتجاوز المعيارية إلى قراءات متعددة، فتتسع الدلالة تبعا للتحولات في أسلوبه، وتنوع مكونات البنية فيه، لتعطي للسياق مرجعية أولى لاستقراء الخطاب ومعرفة دور مؤديها وظيفيا عبر تنوعها في بنية الصورة؛ لأن التنوع يغادر الصور الجاهزة والدلالة التقليدية التي تبقى تدور في رحى المعجم، أو تبقى رهينة الرؤية المفسرة لتتوافق مع الذائقة والروح دون أن تحلق في فضاء الصورة، وتتخطى حدود العالم المدرك؛ لتصطفي للصورة قراءة طافحة بالرؤى والتصورات، قراءة يشترك فيها الحرف والكلمة والسياق والمتلقي معا، ما يجعل لغة الخطاب القرآني تتصاهر فيها العلاقات والأنساق التركيبية المعدة سلفا، أو المعدة لفضاء معرفي أو دلالي محدد، والتي تلغي التفكير والتأمل المفصح عن الجديد من المواقف التي من شأنها تنظيم العلاقات التواصلية؛ لأنها تقترب أكثر من النفس وانفعالاتها. فالأسلوب بصوره وأبعاده من شأنه أن يوقظ كوامن النفس ويجسد تطلعاتها في الخارج، وهو بدوره يقرب المعنى من الحس بما يملكه من فاعلية تثير قنوات الإدراك لدى المتلقي عندما يتحول الخطاب القرآني إلى مدرك محسوس أو مسموع أو متخيل أو متذوق تبعا للانفتاح على ميادين الحواس وتداعياتها وتراسلها في التلقي حين نعدو صورها مائلة أمامه، فأصبح له أثر جعل متلقيها ينفتح إلى ميادين التأمل والتأويل، إذ تتعالق التراكيب التعبيرية وتتداخل، فلا تجعل للمشاهد قيود تحدد علائقها وروابطها. إن وصف تلك التنوعات الخطابية التي جسدتها النصوص القرآنية في سياقاتها التركيبية، والتي وردت مشحونة بطاقات دلالية وإيحاءات متعددة الجوانب، مما جعلها تظهر ببنية تستدعي أنماطا فنية وجمالية في التعبير النصي -تحليلا وتشكيلا- بحيث يمكننا من الدخول إلى فضاء الحدث، ورسم أبعاد الشخصيات في الخارج والداخل، وتحليل أفكارها عبر التفكيك والتشريح والتفسير، فتظهر فاعلية الدلالات المتنوعة بتنوع زوايا النظر إلى الأسلوب بتنوعاته، والى البنية اللغوية بأنماطها وأقسامها، في وصف الشخصية النسوية الفاعلة بجميع مستوياتها، وما الخطاب النسوي في القرآن الكريم إلا إعلام بالجانب التشريفي وترغيب بالاقتداء بهن؛ لخصوصية تلك الشخصية المنتقاة؛ ولأن الشخصيات الفاعلة جميعها في المجتمع جعلت محط عناية الخالق سبحانه، وقد اتسمت صورتهن في الأسلوب القرآني بالدهشة والرهبة والجمال والعطاء والإعجاز. | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a إعجاز القرآن |a قصص القرآن |a الخطاب القرآني |a النساء في القرآن | ||
| 773 | |4 التربية والتعليم |6 Education & Educational Research |c 011 |e Alustath Journal for Human and Social Sciences |f Al-ustād̲ |l 209 |m ع209 |o 0127 |s مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية |t |v 000 |x 0552-265X | ||
| 856 | |u 0127-000-209-011.pdf | ||
| 930 | |d n |p y | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 671231 |d 671231 | ||
عناصر مشابهة
-
معاني التنكير في الأسلوب القرآني : دراسة دلالية
بواسطة: حسين، يسري خلف منشور: (2014) -
معالم الإعجاز في القصص القرآني
بواسطة: نصير، محمد فوزي إبراهيم سعد منشور: (2017) -
أضرب الفواصل في القرآن الكريم
بواسطة: بولخطوط، محمد منشور: (2022) -
منهج القصص القرآني في التربية والتوسط بين الإطناب الممل والإيجاز المخل
بواسطة: خلف، حقي حمدي منشور: (2019) -
الاتساق وأثره في الخطاب القرآني: قراءة دلالية في قصة النبي سليمان عليه السلام
بواسطة: حمد، رجاء محسن منشور: (2017)
