ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرية النسبية في دلالة الألفاظ: دراسة أصولية نقدية

المصدر: مجلة الجمعية الفقهية السعودية
الناشر: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية
المؤلف الرئيسي: مخدوم، مصطفى بن كرامة الله (مؤلف)
المجلد/العدد: ع25
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: يوليو / شوال
الصفحات: 191 - 268
DOI: 10.12816/0016613
ISSN: 1658-2969
رقم MD: 671538
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

132

حفظ في:
LEADER 03826nam a22002177a 4500
001 0069314
024 |3  10.12816/0016613  
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a مخدوم، مصطفى بن كرامة الله  |e مؤلف  |9 382679 
245 |a نظرية النسبية في دلالة الألفاظ:  |b دراسة أصولية نقدية 
260 |b جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية الفقهية السعودية  |c 2015  |g يوليو / شوال  |m 1436 
300 |a 191 - 268 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على نظرية النسبية في دلالة الألفاظ "دراسة أصولية نقدية". واتبع في منهجيته عدة نقاط ومنها، التزام الموضوعية وأصول المنهج العلمي، وتوثيق المسائل بنقل كلام الأئمة والعلماء الدال على المعنى المقصود، وعزو الآيات القرآنية إلى مواضعها وكتابتها بالخط العثماني. وجاء البحث في مقدمة وخمسة مباحث، أما المقدمة ففيها تعريف إجمالي بموضوع البحث، وخطته، وبجهود الأصوليين في تحديد منهج تفسير النصوص. وأما الخمسة مباحث، فتناول المبحث الأول نشأة هذه النظرية وجذورها التاريخية. وناقش المبحث الثاني تعريف المصطلحات الرئيسة الواردة في عنوان البحث. وقدم المبحث الثالث شرح نظرية النسبية في دلالات الألفاظ، وذكر بعض النماذج التطبيقية لها. وجاء المبحث الرابع في إبطال نظرية النسبية وبيان تهافتها. وجاء المبحث الخامس بعنوان في ذكر بعض القواعد المهمة في تفسير النصوص. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، أن الاختلاف في تفسير النص الشرعي ظاهرة مألوفة لدى العلماء عبر التاريخ لكن خلافهم في تفسير هذه النصوص يقوم على منهج استنباطي منضبط، محدد المعالم، ينطلق من النصوص وسياقها، ولغة العرب وبيانها، لكن الفكر الحداثي الليبرالي المعاصر ينطلق من منهج غربي مختلف، وطريقة فوضوية تقوم على الأهواء والأذواق والاستحسان العقلي المجرد والتأويل بلا دليا، مما نتج عنه عبث بالغ بالنصوص الشرعية وتفسيرها بما يتوافق مع العقلية الغربية، وأن تفسير الألفاظ والنصوص الشرعية له قواعد علمية تجب مراعاتها، ولا يملك كل أحد حق تفسيرها، بل يختص بمن توافرت فيه شروط المفسر، وهذا ليس احتكارًا بالمعنى السيء، ولكنه اختصاص روعيت فيه مصلحة حماية الشرع وسد باب العبث بنصوصه، كما هو الحال في سلطة تفسير النص الوضعي عند أهل القانون. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a نظرية النسبية   |a البطلان   |a النصوص الشرعية   |a دلالة الألفاظ 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 004  |l 025  |m ع25  |o 0537  |s مجلة الجمعية الفقهية السعودية  |t Journal of the Saudi Juristic Society  |v 000  |x 1658-2969 
856 |u 0537-000-025-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 671538  |d 671538 

عناصر مشابهة