| LEADER |
02608nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0257519 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 291397
|a فؤاد، أحمد أمين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a إسهامات الحضارة العربية والإسلامية فى علوم الفلك
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2014
|g يناير
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 37 - 39
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت المقالة إلى الكشف عن إسهامات الحضارة العربية والإسلامية في علوم الفلك. وأشارت المقالة أن أول مرصد بناه المسلمون هو مرصد الشماسية ببغداد، وقام ببنائه العباسيون، كما أنشاء الفاطميون المرصد الحاكمي على جبل المقطم، وقد أشتهر بأجهزته الدقيقة، وتفوق المشتغلين فيه. وأوضحت المقالة أنه يمكن تصنيف موضوعات فروع علم الفلك التي أضاف إليها علماء الحضارة العربية الإسلامية إسهامات مهمه إلى قسمين كبيرين هما: علم الفلك النظري، وعلم الفلك التطبيقي. وأظهرت المقالة أن علم الفلك النظري يعنى التهيئة التي يوجد عليها الكون كما يتصوره العلماء، وبدراسة الحركات الظاهرية للأجرام السماوية في إطار نموذج يساعد على تفسير هذه الحركات. أما عن علم الفلك التطبيقي فقد ذكر المقال أن علماء الحضارة الإسلامية طوروا آلتهم الرصدية، ودونوا ملاحظاتهم في مؤلفات قيمة، لا تزال تحتفظ بقيمتها المعرفية والمنهجية حتى اليوم. كما أشار المقال إلى مخطوطات الفلك وأن عددها قد بلغ في مجال علوم الفلك والميقات بمكتبة الأزهر الشريف حوالي 434 ما بين مخطوط ورسالة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم الفلك عند المسلمين
|a الحضارة الاسلامية
|a الحضارة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Al-Waei Al-Islami
|l 583
|m س51, ع583
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 051
|
| 856 |
|
|
|u 0549-051-583-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 671601
|d 671601
|
