ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حق الحياة في الإسلام: دراسة في...>الوصف

حق الحياة في الإسلام: دراسة في الحقوق الفقهية والأحكام الشرعية المقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Right to Life in Islam: Study of Rights and Jurisprudential Rulings Comparison
المصدر: مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة بغداد - كلية التربية ابن رشد
المؤلف الرئيسي: الجنابي، عادل عبدالستار عبدالحسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Aljanabi, Adel Abdul-Sattar Abdul-Hassan
المجلد/العدد: ع212
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 267 - 296
DOI: 10.36473/ujhss.v212i1.662
ISSN: 0552-265X
رقم MD: 671812
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | حق الحياة في الإسلام | الأحكام الشرعية | القرآن الكريم | السنة النبوية | الفقه المقارن
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعد حق الحياة أول الحقوق الأساسية وأهمها بين الحقوق الفقهية التي أقرها الشرع الإسلامي من أجل كرامة الإنسان، وتأتي بعده سائر الحقوق، إذ لا معنى لجميع الحقوق مع انعدام هذا الحق. وقد ضمن الإسلام حق الحياة لكل إنسان بل لكل الموجودات المخلوقة التي يحمل وجودها معنى الحياة، وهو حق معظم ومقدس ومحترم في نظر الشريعة الإسلامية التي أوجبت حفظه ورعايته وعدم الاعتداء عليه، وهو ما أكدت عليه النصوص الشرعية في القرآن الكريم والسنة الشريفة المتواترة والقطعية السند والدلالة. فقد تناول القرآن الكريم في نصوصه حق الحياة وجعله أساس جميع الحقوق، ولم يحظ أي حق من الحقوق الأخرى في القرآن الكريم بمثل ما حظي به حق الحياة من اهتمام. ويؤكد القرآن بحرص شديد على أهمية المحافظة على الحياة، ولو تأملنا تلك النصوص المقدسة لما وجدنا ذنبا وجرما أعظم في الإسلام من إزهاق النفوس. وكما هو حال القرآن الكريم فإن لحق الحياة مكانة مهمة في نصوص السنة الشريفة، ويبدو ذلك واضحا لمن يطلع على الروايات الواردة في المصادر والمجاميع الحديثية لا سيما في باب القصاص، حيث أكدت هذه الروايات أن كل مباشرة أو مشاركة أو حتى تسبيب في قتل نفس محترمة، أو إراقة الدماء أو تعدي ولو على نطفة، فإنه يعد جناية على المجتمع البشري وانتهاكا لحق الإنسان في الحياة، ويترتب على ذلك عقوبة رادعة في الدنيا وعاقبة نكراء يوم الحساب. ومن جهة ثانية أثبتت هذه النصوص أن حق الحياة في الإسلام لا يقف عند حق الإنسان في الحياة بل جعل لكل ذي حياة حقا في الحياة، فضمن حق الحياة للحيوان والنبات وسائر المخلوقات الحية الأخرى. وقد تناول هذا البحث موضوع حق الحياة والأحكام التي تصون وتحفظ هذا الحق في الشرع الإسلامي بشيء من التفصيل لأنه من أهم أنواع الحقوق في الإسلام، وهدف البحث هو إثبات حرص الإسلام في نصوصه وأحكامه ومقاصده وأولى أولوياته على حفظ النفس وحقن الدماء واحترام حق الحياة خلافا لما يحصل اليوم من هدر لهذا الحق باسم الإسلام مع ما نلحظه من حرص شديد في النصوص والأحكام الشرعية من التأكيد على حرمة هذا الحق وقيمته الكبيرة ما يؤكد براءة الإسلام المحمدي الأصيل، وما أبعد مقاصد الشريعة في حفظ النفس، وفي تشريع القتال والجهاد في سبيل الله تعالى لنصرة الإسلام والمسلمين عما يتعرض له المسلمون والمجتمعات الإسلامية بشكل خاص في هذا الوقت من انتهاك لحق الحياة وحرمة الدماء بدوافع عقائدية متطرفة وآراء فكرية منحرفة وأخلاق ضالة، صنعتها الصهيونية اليهودية العالمية والسياسة الغربية للقضاء على أمة الإسلام. وفي الفقه الإسلامي نجد جميع المسائل الفقهية المتعلقة بهذا الحق الأساسي، وما يرتبط بها من أحكام شرعية، لذا تكفل هذا البحث بتتبع بعض ما تعلق بحق الحياة من موضوعات، وأهم أحكامه في الفقه الإسلامي بالبحث والدراسة في مبحثين: المبحث الأول فيه أربعة مطالب: الأول تناول مفهوم حق الحياة، وفي الثاني: الحقوق الفقهية في الإسلام، وفي الثالث والرابع تناولت حق الحياة في نصوص القرآن والسنة. والمبحث الثاني فيه ثلاثة مطالب: الأول تناول حق الحياة في الحقوق الفقهية، والثاني تناول بعض الأحكام الشرعية التي تؤكد قداسة حق الحياة على نحو الإيجاز والإجمال، وفي الثالث حق الحياة للجنين في الفقه المقارن الذي سأقف عنده بشي من التفصيل في الفقه الإسلامي المقارن لما يسمح به حجم البحث أولا ولما يمثله الجنين من بداية لرحلة الحياة ثانيا.

The right to life was the first fundamental rightsand the most important doctrinal rights approved by Islamic law for human dignity, and comes after other rights, it does not make sense to all the rights with the lack of this right. It is the right and most sacred and respected in the eyes of Islamic law, which necessitated the save and sponsorship and not abuse it, which it Makdt religious texts in the Qur'an and Sunnah frequent and categorical Sindh and significance. On the other hand these texts proved that the right to life in Islam Aigv when the human right to life, but in the right to life of animals and plants and all other living creatures. This research has dealt with the subject of the right to life and provisions that protect and preserve this right in Islamic law by detail because it is the most important kinds of rights in Islam, and the aim of the research is to demonstrate the keenness of Islam in its provisions and the provisions and purposes of the first priorities to save the soul and the bloodshed and respect the right to life, unlike what is happening today the waste of this right in the name of Islam with what we notice from a strong concern in the text and legal provisions of the emphasis on the sanctity of this right and worth the big. In Islamic jurisprudence, we find all doctrinal matters related to this fundamental right, and associated legitimacy of the provisions, so ensure that this research to track some Matalq the right to life of the subjects, and the most important provisions in Islamic jurisprudence research and study in two sections: Section I with four demands: the first dealt with the concept of the right life, and in the second: rights jurisprudence in Islam, and in the third and fourth dealt with the right to life in the texts of the Qur'an and Sunnah. The second topic in which three demands: the first dealt with the right to life in the jurisprudence of rights, and the second dealing with some of the rulings affirming the sanctity of the right to life in a brief and whole, and in the third the right to life of the fetus in comparative jurisprudence will stand him Abeche detail in the Islamic Comparative Jurisprudence as permitted by Search volume first and because it represents the beginning of a fetus from the trip Second life.
ISSN: 0552-265X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.