استحسان الهجين في وديان العمين
| المصدر: | صوت الأمة |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة |
| المؤلف الرئيسي: | الأنصاري، محمد عمران الأعظمي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج47, ع9 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | سبتمبر / ذو القعدة |
| الصفحات: | 56 - 58 |
| رقم MD: | 671928 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
15
| المستخلص: |
"استعرضت الورقة موضوع بعنوان استحسان الهجين في وديان العمين. إن اختيار العامية التي يطلق عليها اسم (الدارجة) قد شوهت وجه العربية، فضاعت كل مياهها وروانقها يأتي على رأسها البروتين والفيتامينات بكل أصنافها وبوتاشيوم وصابونين وصابونيت والبلاستيك إلى ملايين مصطلح يتحير فيه/فيها الإنسان ويضيع وقته الثمين في تصفح المعاجم اللغوية. وأوضحت الورقة أن أهالي الشارقة يتحدثون فيما بينهم ويكتبون على الأوراق الرسمية (الشارجة) ومعنى الشرج في المورد الإست، ويقولون شرج (خاط خياطة متباعدة)، وحقنة شرجية ومعناه الرخصة والحقنة، بينما الشارقة من الشروق. وبينت الورقة ان في القطريين والسعوديين يلاحظ أن الدكاترة يلحقون الباء بالأفعال ويقولون، إن الله ربنا بيقول، وشرح المفسرون معنى (لازب) بلازم، ونفس القاعدة منطلقة على مكة وبكة، وقال البقاعي في نظم الدرر، ولما قرر سبحانه في غير موضع أن التوبة لا تقع إلا عند التمكن والاختيار، لا عند الغلبة والاضطرار، قال تعالى مؤكداً لهذا المعنى في جملة حالية بزيادة التاء التي أصلها هاء في لا. وختاماً ذكر ابن أبي شيبة في فضائل القرآن (نزل القرآن في كل لسان، ثم ذكر ما فسر بالنبطية والفارسية والرومية والسريانية). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" |
|---|
عناصر مشابهة
-
وديان و أودية
بواسطة: الأسد، ناصر الدين، ت. 2015 م. منشور: (1972) -
الاستحسان في الدرس اللغوي
بواسطة: الحديدي، حسني هاشم السيد منشور: (2015) -
المفاضلة بين لغات القبائل في النحو
بواسطة: عيد، محمد منشور: (1970) -
الاستحسان واثرة فى فقة المعاملات
بواسطة: منير، عبدالمحمود بلال منشور: (2015) -
تقدير الجريان ومخاطره السيلية في الحوض الأعلى لوادي عرنة شرف مكة المكرمة بوسائل الاستشعار عن بعد ونظم المعلومات الجغرافية
بواسطة: النفيعي، هيفاء محمد منشور: (2010)
