| المستخلص: |
تتأسس فكرة هذا الطرح على أن تكفل الله عز وجل، بحفظ القرآن الكريم من التحريف والتبديل يحمل - ضمنا – تكفلاً ربانياً بتيسير أسباب تعاهده، ولو فرض عدم وجود توجيه نبوي بتعاهد القرآن الكريم؛ لكان تحققه من خلال موقع القرآن الكريم من منظومة العبادات الإسلامية غير مفتقر إلى مثل ذلك التوجيه، وغير مفتقر إلى عبادة مستقلة. ولما كان النظر العقلي يقضي بأن تيسير تعاهد الكلام المسطور - أي كلام - يلزم له شروط معينة في هذا الكلام وخارجه = فقد سلك هذا البحث سبيل استنباط تلك الشروط استنباطا عقليا منطقيا، ثم إثبات تحقق تلك الشروط في القرآن الكريم؛. بما لا يمكن تحققه لكلام غيره. بل إن القرآن الكريم قد تحققت له أمور إضافية تربو عما اقتضاه النظر العقلي بكثير. فمن الأمور التي تحققت للقرآن تيسيره للذكر، ونفيه للسآمة عن نفس قارئه ومتعاهده؛ بما له من إعجاز تأثيري نابع من صفاته الموصوف بها. ومن الأمور الخارجية التي اجتمعت للقرآن الكريم: موقعه الفريد في منظومة العبادات، ووعد الله عز وجل بحفظ حامله وآخذه بحقه؛ بما ينعكس على إقبال قارئه عليه؛ تعاهدا وتدبرا وامتثالا. ولما كان القرآن متفردا في اجتماع تلك الأمور له؛ صح أن يعد تعاهد القرآن وجها من وجوه إعجازه.
The idea of this research is based on the fact that Allah’s guarantee to protect the Holy Quran from distortion and corruption implicitly carries Allah’s guarantee to facilitate the reasons of protection. If there had been no direction of prophet Muhammad to protect the Quran, there would have been no need for such a direction or for an independent worship due to the position of the Holy Quran in the set of Islamic worships. Since rational consideration states that facilitating the protection of written words – any words – requires specific conditions within and outside the context of such words, this research has derived those conditions rationally and logically. Then, it has proven that these conditions have been fulfilled only in the Holy Quran. Indeed, the Holy Quran has much more matters than what has been pointed out by the rational consideration. Some of the matters that the Holy Quran manifested are: facilitation of remembrance and lack of boredom on the part of its reader and preserver. This is due to its effective inimitability based on its well-known characteristics. Some of the external matters that the Holy Quran fulfilled are: Its unique position in the set of Islamic worships and Allah’s promise to protect the one who takes care of the Holy Quran and follows its teachings. This can be reflected on its reader’s desire to preserve, forethought and comply with it. Since the Holy Quran is unique in having such matters, its protection is absolutely a miracle.
|
