LEADER |
01806nam a22002057a 4500 |
001 |
0070782 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|a قحيف، أمان محمد عبدالمؤمن
|e مؤلف
|9 293722
|
245 |
|
|
|a القرآن الكريم وحوار الأفكار
|
260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2015
|g فبراير
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 6 - 9
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a والخلاصة أن التناول الحقيقي لقضية حوارية يجب أن يتسم بالموضوعية، والموضوعية تعني عدم السعي نحو تبرئة الذات ومدحها والتغني بأمجادها طوال الوقت، بل تعني التحليل العلمي السليم، القائم على أسس معرفية تنطلق بالدرجة الأولى من الوعي بهدف النقد والتحاور بين الطرفين، وبأن المصلحة يجب أن تكون متبادلة. إن عالمنا المعاصر بات متداخلا تداخلا شديدا، والأفكار تنتقل من هنا إلى هناك من دون تصريح ولا استئذان.. بالتالي فعلينا أن نسعى لامتلاك آليات فكرية تتيح لنا التواصل الواعي مع الجميع، الأمر الذي يجنبنا الانكفاء على الذات، وينجينا من الاستلاب الحضاري.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الحوار فى الإٍسلام
|a الفلسفة الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Al-Waei Al-Islami
|l 596
|m س52, ع596
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 052
|
856 |
|
|
|u 0549-052-596-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 672900
|d 672900
|