| LEADER |
03203nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0258772 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الدرويش، عيد
|e مؤلف
|9 106216
|
| 245 |
|
|
|a رسائل في الخط العربي:
|b التوحيدي أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2015
|g حزيران
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 28
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن رسائل في الخط العربي: التوحيدي نموذجاً. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية ومنها، المحور الأول: رسالة عبد الحميد الكاتب في الكتابة. المحور الثاني: التوحيدي ورسالة الخط العربي، ويعتبر التوحيدي من الشخصيات الفكرية التي عاشت في العصر العباسي وتتردد الروايات حول أصله وكذلك نسبته التي أخذت جدلاً كبيراً، فمنهم من يري أنه سمي بالتوحيدي نسبة إلى مهنة والده الذي كان يبيع نوعاً من التمر يسمي التوحيد مستندين إلي قول المتني:" يترشفن من فمي رشفات هن فيه أحلي من التوحيد"، وفريق أخر يري أن ما كان يرمي إليه المتنبي التوحيد هو قول لا إله إلا الله، ومنهم من يقوم إنه من الذين اتجهوا إلي عقيدة أهل العدل والتوحيد. المحور الثالث: خصائص جمال الخط عند التوحيدي، فالكاتب يحتاج إلى سبعة معان،" الخط المجرد بالتحقيق، والمحلي بالتحقيق، والمحلي بالتحديق، والمحمل بالتحويق، والمزين بالتخريق، والمحسن بالتشقيق، والمجاد بالتدقيق، والمميز بالتفريق، فهذه أصوله وقواعده المتضمنة لفنونه وفروعه. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن الخط العربي قد شغل حيزاً كبيراً في مجال الفنون العالمية، لما فيه من تفرد وسحر في الشكل، وما يتضمنه من تراكيب قد تناولها الكثير من النقاد والكتاب ينهل من معينة الثر، ولم ينضب لغني موروثه أولاً، ولقدسية حروفه ثانياً، وتجليات معانيه، وموسيقي تكويناته ومضامينه المتعددة، ومن هنا تعددت الدراسات والأراء والرسائل، التي تعمل جاهدة علي الإحاطة بكل إسراره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفنون التشكيلية
|a الخط العربي
|a التراث العربي
|a الكتابة
|a التوحيدي ، أبي حيان
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 530
|m مج44, ع530
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 044
|
| 856 |
|
|
|u 0732-044-530-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 674231
|d 674231
|
