المصدر: | مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة البعث |
المؤلف الرئيسي: | الفرج، آيات عبدالله (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | الموسى، فيروز (مشرف) |
المجلد/العدد: | مج32, ع31 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2010
|
التاريخ الهجري: | 1431 |
الصفحات: | 83 - 108 |
رقم MD: | 674728 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تعد المقامات اللزومية التي أنشأها أبو الطاهر السرقسطي أنموذجا فريدا في التراث المقامي الأندلسي، قصد فيه مؤلفه إلى وضع كتاب جامع يتبع فيه الحريري ويضمنه خمسين مقامة، تميزت من أخواتها الأندلسيات في أنها عرضت موضوعاتها في إطار الديباجة المقامية المعروفة. وكانت الكدية والحيلة المقترنة بها من الصفات الملازمة للبطل، وفي مقدمة العناصر التقليدية التي بنى عليها السرقسطي معظم مقاماته، والكدية صفة جعلته ينوع في حيل بطله تبعا للموقف أو المكان الذي كان يجد نفسه فيه، فيتخذ لذلك هيئات مختلفة، فيظهر زاهدا واعظا أو طبيبا أو ساحرا أو عالما مجربا أو شيخا ساسانيا أو إمام مسجد أو قاضيا. ومن أساليب الاحتيال التي كان يركز عليها البطل المكدي في المقامات اللزومية؛ ادعاء تبدل الحال مع وجود العيال، والتحول من السيادة والعز إلى الظلم والإذلال، وطروق الليل، والظهور في هيئة الساسانيين محترفي الكدية. ومع أن بطل السرقسطي كان ينطلق في كديته من فلسفة خاصة في الحياة، عمادها مبدأ (الغاية تبرر الوسيلة)، فإن جنوحه إلى الشر والفساد كان واضحا، فاتخذت كديته في كثير من الأحيان طابعا قريبا من السرقة. وعلى أية حال، فقد عبر الكاتب من خلال شخصية بطله عن غايات متعددة وثيقة الصلة بطبيعة تكوينه الثقافي والاجتماعي. The maqamat al-luzumiya which was composed by Abu l-tahir al- saraqusti is considered a distinguished form in the andalusian maqama heritage. The author meant to put a comprehensive book which includes fifty Maqama. Those maqamat were distinguished form the other andalusian that they presented their topics in the field of the known maqama method. Tricks were the characteristics of the hero and they were the most important traditional factors on which al -saraqusti built the most of his maqamat. This characteristic made him variegate his tricks according to the attitude and the place in which he finds himself. He chose various characteristics. Sometimes he seems as preacher, or hermit, a doctor or a witch, a scientist, an old man or religion or a judge. One of the methods of tricks on which the hero concentrated on in the maqamat al-luzumiya is the change from greatness and wealth to humiliation. In spit of the fact that the hero of the saraqusti depended, in his tricks, on special philosophy in life whose basis is (the aim justifies the mean), but his tendency to evil and corruption was so clear. His tricks had a form of thievery. Anyway, through the character of his hero, the writer expressed many aims which had a strong relation to his cultural and social form. |
---|