وسيط أم كاتب ومبدع؟
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الإعلام |
| المؤلف الرئيسي: | علماني، صالح (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س8, ج95 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 72 - 73 |
| رقم MD: | 674930 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03215nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0259011 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b قطر | ||
| 100 | |9 277330 |a علماني، صالح |e مؤلف | ||
| 245 | |a وسيط أم كاتب ومبدع؟ | ||
| 260 | |b وزارة الإعلام |c 2015 |g سبتمبر | ||
| 300 | |a 72 - 73 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى تسليط الضوء على موضوع بعنوان" وسيط أم كاتب ومبدع؟". وأشار المقال إلى أن الترجمة تحولت إلى حاجة اجتماعية تلتقي عندها الثقافات المختلفة وتتيح التعرف إلى ثقافة ما من خلال ثقافة أخري. كما أشار إلى أن الترجمة الأدبية تعد أكثر أنواع الترجمة صعوبة وتتطلب أكبر قدر من الجهد والحذر والفطنة. واكد المقال على أن الترجمة الأدبية هي عملية فنية إبداعية متعدِّدة الوجوه، لا تقتصر على التعبير بلغة الهدف عما عُبِّر عنه بلغة الأصل أو لغة المصدر، وإنما الحفاظ على الخصائص الدلالية والأسلوبية للنصّ الأصلي. وأوضح المقال أن مُنظّري الأدب المقارن، ممن ينتفعون) علمياً (أكثر من سواهم بخدمات المترجم الأدبي، وإنهم ينظرون إلى المترجم بشيء من الترفُّع، ويخامرهم الشكّ فيما إذا كان بالإمكان أن يُعَدّ المترجم كاتباً؛ ذلك أنهم يفضلون أن يطلقوا عليه تسمية» الوسيط «وهذه طريقة مهذَّبة لاستبعاده جانباً، وعدم اعتباره كاتباً بأيّ حال. كما أوضح أن هناك من يرى أن المترجم ليس سوي كاتب محبط ولا يمكن النظر إلى عمله على أنه عمل أبداعي. واظهر المقال أن هناك نظرة شائعة إلى المترجم، ترى فيه مغتصِباً لنصوص الآخرين، ومنتهِكاً لحرماتها، ومفسِداً لأسلوبها، وتطلق عليه تسمية» خائن«. واختتم المقال بتوضيح أن اختيار المفردة والصيغة المناسبة عند نقل الكلام هو فن لا يمكن تعلمه بالدراسة، وإنما يكتشف من خلال اتصالاتنا الأولى باللغة. فالمترجم، مثل الشاعر، قادر على تحسس نبض الكلمات، ويعرف كيف يعود إلى المنابع، وكيف يقول الأشياء، ليس بالعقل وحده، وإنما بالروح والقلب والإيمان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a المجتمعات |a الترجمة الأدبية |a الهوية الثقافية | ||
| 773 | |c 025 |l 095 |m س8, ج95 |o 0708 |s مجلة الدوحة |t Doha Magazine - Qatar Ministry of Information |v 008 | ||
| 856 | |u 0708-008-095-025.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 674930 |d 674930 | ||
عناصر مشابهة
-
العلمانية في المناخ الفكري العربي: سؤال النشأة
بواسطة: برتيمة، وفاء صالح جيلاني منشور: (2023) -
الدين والتعددية الدينية : المقولة والواقع والأفق
بواسطة: السالمى، عبدالرحمن بن سليمان منشور: (2015) -
التنوع الثقافي إثراء إنساني أم صدام حضاري
بواسطة: الزين، أميمة سميح منشور: (2015) -
الأخلاق الإنسانية لأوبونتو: فهم الالتزام الأخلاقي والمجتمع
بواسطة: تشاب، مارك منشور: (2022) -
محاولات أسلمة العلمانية ومظاهر انتشارها في المجتمعات الإسلامية
بواسطة: شاهين، مصطفى محمد منشور: (2021)
