| LEADER |
02854nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0259832 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a جمعة، محمد علي
|e مؤلف
|9 204771
|
| 245 |
|
|
|a الثقافة والتثاقف
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2015
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 189 - 204
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى استعراض موضوع بعنوان الثقافة والتثاقف. وأوضحت الدراسة أن الثقافة هي ذلك المركب المشتمل على المعرفة، العقائد، الفنون، التقاليد، الأخلاق، والقوانين. بالإضافة إلى انها تتضمن كل مظاهر العادات الاجتماعية في المجتمع المحلي، كما إن الثقافة هي علم وفعل تربوي وتهدف إلى إحداث تأثير وتغيير في مستوى الفهم والوعي لدى الآخر لإدخاله مضمار التغير الاجتماعي رغبة أو عنوة أو عفواً. وأشارت الدراسة إلى أن مصطلح التثاقف فيه اشتراك مع عدة مصطلحات ظهرت في القرن العشرين. واشتملت الدراسة على عدة عناصر، وهي على الترتيب: في المعني والمبني، الثقافة والتثاقف بين العام والخاص؛ حيث وصف أن للإنسان العربي ومجتمعاته المتعددة التي ينتسب إليها: إنه حامل لثقافات كثيرة رغم أن فيها سيادة لأنماط رئيسية تدل على أنها تنفك من مرحلة ثقافة الاستعمار إلى ثقافة الاستهلاك، إلى مرحلة استهلاك الثقافة السريعة الوصول والتبدل والتغير. وختاما أكدت الدراسة على أن الثقافة وتحولاتها خاضعة للتأويل التاريخي، ويجب أن نقتصر في فهمنا لوظيفتها ودورها من تمحورها حول الأفراد، وإنما على دورها الاجتماعي قبل الفردي، والأمر الذي يفرض نفسه علينا هو الإيضاح بأن الثقافة لا تتحصل مهما كان مقدارها ومستواها إلا من خلال الآخرين عبر ما يسمى "التثاقف". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a علم الإجتماع
|a التثاقف
|a الثقافة
|a المجتمع العربي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 012
|e The Political Thought
|l 053,054
|m س16, ع53,54
|o 1172
|s مجلة الفكر السياسي
|v 016
|
| 856 |
|
|
|u 1172-016-053,054-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a +EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 676851
|d 676851
|
