قراءة فلكلورية في الموالد الشعبية المصرية: دراسة تاريخية
| العنوان المترجم: |
A Folkloric Reading in Egyptian Popular Carnival: A Historical Study |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | الطائي، رعد مطر مجيد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Majeed, Raad Mutar |
| المجلد/العدد: | مج5, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 222 - 240 |
| DOI: |
10.33843/1152-005-002-012 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 678078 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03594nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0260042 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-005-002-012 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 305940 |a الطائي، رعد مطر مجيد |g Majeed, Raad Mutar |e مؤلف | ||
| 242 | |a A Folkloric Reading in Egyptian Popular Carnival: A Historical Study | ||
| 245 | |a قراءة فلكلورية في الموالد الشعبية المصرية: دراسة تاريخية | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2015 | ||
| 300 | |a 222 - 240 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدفت الدراسة إلى إلقاء الضوء على قراءة فلكورية في الموالد الشعبية المصرية ( دراسة تاريخية). واستخدمت الدراسة المنهج التاريخى الفني. وقسمت الدراسة إلى عدة مباحث. أشار المبحث الأول إلى عروسة المولد روح مصرية. كما بين المبحث الثانى مولد وصاحبه حاضر "قراءة فلكورية في الموالد القبطية" من حيث المولد والطقوس الدينية، والمولد والأنشطة الروحية. كما أوضح المبحث الثالث الموالد الشعبية في مطروح "الحاضر يعلم الغايب" من حيث تناول مظاهر الاحتفالية بمولد سيدي عبد الرحمن أبو بطيخة (نموذج). كما كشف المبحث الرابع عن المولد والحضرة في سياق احتفالات الواحات من حيث الموالد في مصر، والمولد في الواحات. وأسفرت نتائج البحث إلى التعرف على أهم المعتقدات الشعبية في الوطن العربي، ومعرفة المناطق التي تهتم بالموالد والأناشيد التي تردد وهي منطقة الواحات، ومعرفة المشايخ الذين اهتموا بالموالد الشعبية حيث تعتبر بمثابة عقيدة، كما توصل البحث إلى أن المولود هو مناسبة لتحقيق نوع من المزج الفريد بين العادات والمعتقدات الشعبية وبين الشعائر والممارسات الدينية. واختتم البحث بأن عند بحث دراسات الأولياء والقديسين في مصر والمنطقة العربية خلال نصف القرن الماضى لوحظ عدة نقاط مثيرة للتأمل والرصد، وهي في مجملها تفسر لنا حركة الاهتمام ببحث الموالد والأولياء قديما حتى الوقت الحاضر، وهي حركة تشير إلى تصاعد ملحوظ في الاهتمام ببحث هذا الموضوع الهام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الفنون التشكيلية |a الفلكلور الشعبي |a التراث الشعبي |a المجتمع المصري |a العادات والتقاليد |a الموالد الشعبية |a مصر |a | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 012 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج5, ع2 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 005 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-005-002-012.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q y | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 678078 |d 678078 | ||
عناصر مشابهة
-
خصائص الاشكال الفلكلورية في اعمال الخزافتين ساجدة المشايخي وسهام السعودي: دراسة مقارنة
بواسطة: عبداللطيف، وفاء حرب منشور: (2021) -
بعض ملامح التغير في المعتقدات الشعبية القبطية : موالد القديسين نموذجاً : دراسة استطلاعية لأحد الموالد الشعبية بمدينة القاهرة
بواسطة: ونيس، سامية قدري منشور: (2002) -
توظيف الأنسجة الذكية ونقوش ثوب قبيلة هذيل في تصميم مجموعة أزياء لرقصة المجرور الطائفي الفلكلورية
بواسطة: المطيري، صيته بنت محمد بجاد منشور: (2022) -
المرجعية الشعبية في الدراسات السوسيو-أنثروبولوجية
بواسطة: أسماء، باشيخ منشور: (2021) -
تجليات الموروث الشعبي في أعمال نجيب يونس
بواسطة: العبيدي، علي أحمد محمد منشور: (2021)
