| LEADER |
02877nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0261102 |
| 024 |
|
|
|3 10.60161/1482-000-001-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 353816
|a الحسني، عبدالكبير
|e مؤلف
|g Elhassani, Abdelkabir
|
| 245 |
|
|
|a التصور الاستعاري للزمن:
|b من إدراك اللغة إلى إدراك الذهن
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية
|c 2015
|g يناير
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 80 - 121
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى الكشف عن التصور الاستعاري للزمن: من إدراك اللغة إلى إدراك الذهن. واشتملت الدراسة على عدة محاور، جاء المحور الأول بعنوان: حول إدراك الاستعارة. واستعرض المحور الثاني: تصورات استعارية نحيا بها. وناقش المحور الثالث: التأويل الاستعاري لمقولات الزمن. وأكدت الدراسة على أن تفاقم المشاكل في التأويل الاستعاري يزداد لعبارة ما عندما يتم الاحتكاك بين لغتين مختلفين، بمعنى في الحالة التي تترجم فيها عبارة استعارية إلى لغة أخرى، فالحدود اللغوية هي في الوقت نفسه حدود لثقافات وعادات وتقاليد لمجموعة مختلفة، وهي حدود لكم هائل من التجارب التي تضيق أو تتسع من بلد لآخر. وختاما أشارت الدراسة إلى أنه إذا كانت الآليات العصبية والمعرفية تتيح لنا إمكانية الإدراك والتحرك، فإنها تكون مسؤولة عن خلق انساقنا التصورية، وصيغ تفكيرنا. وتوصلت الدراسة إلى أن البنيات العصبية لأدمغتنا تنتج انساقا تصورية وبنيات لغوية لا يمكن رصدها بصورة كافية بواسطة أنساق صورية تقتصر على معالجة الرموز، بل إن ذلك يقتضي بالضرورة انساقا تصورية واستعارية تقبل التأويل وتمجده، تجعل من الأنساق التركيبية انساقا قابلة للفحص والحوسبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a الزمن اللغوي
|a الاستعارة
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 004
|f Allisaniyat Alarabiyah
|l 001
|m ع1
|o 1482
|s مجلة اللسانيات العربية
|t Arab linguistics journal
|v 000
|x 1658-7421
|
| 856 |
|
|
|u 1482-000-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a Open
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 683755
|d 683755
|
