ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النفس عند الغزالي و علاقتها بالأخلاق الإنسانية : تحليل و نقد

المصدر: مجلة كلية الآداب
الناشر: جامعة الزقازيق - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الخضراوي، إمام عبدالعاطي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع70
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 61 - 144
ISSN: 1687-3548
رقم MD: 686204
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

144

حفظ في:
LEADER 03739nam a22001937a 4500
001 0261523
044 |b مصر 
100 |9 354542  |a الخضراوي، إمام عبدالعاطي  |e مؤلف  |g Al-Khadrawi, Imam Abd Al-Ati  |q Alkhadrawi, Imam Abdulaati 
245 |a النفس عند الغزالي و علاقتها بالأخلاق الإنسانية :   |b تحليل و نقد  
260 |b جامعة الزقازيق - كلية الآداب  |c 2014  |g سبتمبر 
300 |a 61 - 144 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e  استهدف البحث تقديم تحليل ونقد لموضوع النفس عند الغزالي وعلاقتها بالأخلاق الإنسانية. استخدم البحث المنهج العقلى أثناء تحليل النصوص، والمنهج التاريخى أو الاستردادى، وكذلك المنهج النقدى، أيضاً استخدم المنهج المقارن، والمنهج التكاملي. وقسم البحث إلى تمهيد، وسبعة مباحث رئيسة. التمهيد تناول شرف العلم من شرف موضوعه. أما المبحث الأول جاء بعنوان " منهج الغزالي في دراسة النفس، وفيه بينت سمات وخصائص المنهج. والمبحث الثانى كشف عن حقيقة النفس عند الغزالي. والمبحث الثالث قدم وجود النفس بين المثبتين والنافين. كذلك المبحث الرابع تضمن طبيعة النفس الإنسانية بين المادية والروحانية. كما جاء في المبحث الخامس التعرف على النفس بين القدم والحدوث. أما المبحث السادس عرف النفس بين البقاء والفناء. والمبحث السابع والأخير أبرز علاقة النفس بالأخلاق الإنسانية. واختتم البحث ببيان حقيقة النفس عند الغزالي وعلاقتها بالأخلاق الإنسانية، وما يحمل هذا البحث من موضوعات، وكانت نقطة البداية والحقيقة التي لا مرية فيها أن شرف الحلم من شرف موضوعه. وأيضا المفكرون منذ فجر التاريخ مشغولون بالنفس الإنسانية وكان الغزالي أحد الاعلام الذين تحدثوا عن النفس، كما ان المنهج أفرز عدة موضوعات فيما يتعلق بالنفس كبيان حقيقتها وكيف استطاع أن يكون لنفسه رؤية خاصة ومنهجية فائقة، وإن نظرية العقول في الفلسفة الإسلامية بعيدة الصلة عن التصور القرآني كما انها ثمرة تصور فلسفي مشوب بعناصر مختلطة من وثنية وعبادة العقل. وأخيراً إن نظرية العقول في الفلسفة الإنسانية بعيدة الصلة عن التصور القرآنى كما أنها ثمرة تصور فلسفى مشوب بعناصر مختلطة من وثنية وعبادة للعقل وفيها مسحة من التصوف والتعبير بالمصطلحات الدينية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفلسفة الإسلامية  |a الغزالي، محمد بن محمد ، ت 505 هـ  |a النفس   |a القيم الأخلاقية  
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 003  |e Faculty of Arts Journal  |l 070  |m ع70  |o 1062  |s مجلة كلية الآداب  |v 000  |x 1687-3548 
856 |u 1062-000-070-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 686204  |d 686204 

عناصر مشابهة