| LEADER |
02895nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0086650 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a حميد، حسن
|e مؤلف
|9 408647
|
| 245 |
|
|
|a لويس ماسينيون :
|b المستشرق الحائر حياة وفكرا
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2014
|g آب
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 177 - 186
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على موضوع بعنوان" لويس ماسينيون المستشرق الحائر حياة وفكراً!". وذكرت الدراسة أن لويس رجل صاحب آراء وأفكار واجتهادات كانت وشيجة الصلة بالتراث العربي، والعقيدة الإسلامية، لكن أنفاسه كانت استعمارية إلى حد أنه دعا إلى تحضير البلاد العربية، عن طريق استعمارها من قبل دول الغرب، وبذلك كانت كتاباته ودعواته سبباً من أسباب كثيرة جعلت الغرب يفكر جدياً بتقاسم التركة الاستعمارية العثمانية، ومنها البلاد العربية المسلمة كي تكون معلوماته معيناً لهؤلاء الذين اقتنعوا بفكرة (الانتداب) و(الاحتلال) لكل البلاد العربية تقريباً، وقد عمل مستشاراً في وزارة المستعمرات الفرنسية. وأوضحت الدراسة أن أعمال ماسينيون ومهماته ودعواته الجزئية المتعلقة بالعقيدة هي التي نالت من علمه ومعرفته، وهي التي جعلته في موضع الشك والريبة. وبينت الدراسة أن في عام 1914 م، نال لويس شهادة الدكتوراة حول الحلاج، فوقف من خلال حياته وشعره وطروحاته الفكرية والفلسفية عند عصره الذي كان يتخوف أهله من أي مس بروح الكلية والعقيدة، ومن أي نقد أو اجتهاد يخترق الأصل أو يشكك فيه. واختتمت الدراسة ذاكرة أن ماسينيون اختتم حياته، وقد وعي أنه يفارق الحياة، بتلاوة القرآن الكريم لعل الرحمة الربانية تصيبه أو تحيط به، أو تكفر عنه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الإستشراق
|a لويس ماسينيون
|a تراجم الرجال
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 019
|e Al Marifa
|l 611
|m س53, ع611
|o 1016
|s المعرفة
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 1016-053-611-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 689590
|d 689590
|
