ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المنطلقات الفكرية والتاريخية للتعددية في الفكر الإسلامي

المصدر: مجلة ركائز معرفية
الناشر: مركز ركائز المعرفة للدراسات والبحوث
المؤلف الرئيسي: حسان، حسان عبدالله (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يونيو
الصفحات: 35 - 72
ISSN: 1858-6678
رقم MD: 690097
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

55

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى الكشف عن المنطلقات الفكرية والتاريخية للتعددية في الفكر الإسلامي. وقسمت الدراسة إلى عدة محاور. أشار المحور الأول إلى الوحي (القرآن والسنة) من حيث أولاً: القرآن الكريم وفيه أصل التنوع والاختلاف، وأصل الحرية، وأصل الحوار، أما ثانياً: السنة النبوية من حيث مراجعة النبى(ص) في رأيه (غزوة بدر)، واعتراض بعض الصحابة على أفعال النبى (ص) (صلح الحديبية ذي القعدة 6ه)، وصحيفة المدينة "أول دستور تاريخى لمفهوم" المواطنة" و"التعددية" في" المجتمع المدنى". كما بين المحور الثانى التراث الفكرى والمذهبى من حيث أولاً: التراث الفقهى " التعددية الفقهية" ومنها، الطبيعة اللغوية، وأحاديث الآحاد، وثانياً: الفرق الإسلامية . كما تناول المحور الثالث الخبرة التاريخية للتعددية في الإسلام:" الأقليات الدينية "نموذجاً من حيث الأصول الفكرية، والأصول التاريخية للعلاقات مع "الأقليات الدينية". واختتمت الدراسة بأن الأسس الفكرية والتاريخية في الإسلام أفرزت "التعددية" من عدة وجوه" إنسانية، ودينية، وثقافية، وعرقية، وتلاءم المنهج الفكرى في الإسلام والخبرة التاريخية مع هذا التنوع وأقر للعقل الإنسانى حريته في الاختلاف وفى القول والتعبير والمناقشة والمراجعة حتى مع وجود رابطة بين الأرض والسماء "الوحي" الرسول صلى الله عليه وسلم" وهو ما يجب أن يؤكد ممارسة هذه الحقوق في ضوء الظروف الراهنة والتي تتسم بغياب "الوحي" و"النبى" (ص)، وبقاء المنهج المعلم للبشرية جميعاً وليس فقط لأمة الإسلام. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1858-6678

عناصر مشابهة