المصدر: | دراسات في العلوم الإنسانية والإجتماعية |
---|---|
الناشر: | جامعة الجزائر 2 أبوالقاسم سعدالله - كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية |
المؤلف الرئيسي: | يحياوى، محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Yahiaoui, Mohamed |
المجلد/العدد: | ع23 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 358 - 369 |
ISSN: |
1112-346X |
رقم MD: | 690865 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على ابستيمولوجيا العقائد. قدم البحث إشكالية العقائد وعلاقتها بقضايا البحث الإبستيمولوجي من خلال عرض بعض القضايا الأولية. الأول: الدين في كل أشكاله ومختلف مستوياته، فهو معرفة حيث أن الإيمان هو اعتقاد (معرفة) قائم في ذهن صاحبه، وهذا الاعتقاد (وهاته المعرفة) ما دامت كذلك فهي تحتاج إلى دراسة كغيرها من المعارف، ومن هنا تبدأ الابستيمولوجيا في اقتحام حقل المعرفة الدينية. الثاني: التطرف في الدلالة الإبستيمولوجية، فهو اليقين المعرفي الحاصل في ذهن صاحبه بحكم انطلاق هذا الأخير من معارف ومبادئ يعتقد أنها يقينية وصادقة صدقاً مطلقاً، لا يتسرب إليها الشك. واختتم البحث ببيان أن الإبستيمولوجية سواء في جانبها النقدي أو التكويني فإنها بحث في بنية المعرفة العلمية وفي تشكلاتها وفي منظوماتها. كما أن العقيدة لا تختلف عن الأبستمولوجيا من حيث معرفة لها شروط تكوينها وأدوات تشكلها، لأن العقيدة وإن كانت معرفة مرتبطة بالإله إلا أنها ترتبط أولا بالإنسان فهو المعتقد الذي "آمن" و"سلم" بدعوة معرفية ورفعها إلى درجة اليقين ومن ثمة التقديس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
1112-346X |