| LEADER |
02878nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0087855 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 210243
|a حسن، جميل
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الحركية فى شعر البحترى
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2015
|g آب
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 31 - 39
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تقديم دراسة عن الحركية في شعر البحتري. اشتمل المقال على محورين أساسيين. المحور الأول تحدث عن أبو عبادة البحتري شاعر فذ في رسم الصورة الحركية، لا يضاهيه في ذلك، فيما نعلم شاعر آخر فهو يقر بها من سمعك وبصرك ويشرك في بعض الصور الحركية حواسك ومشاعرك حتى ليجعلك وكأنك في صميم المشهد، تنفعل بما ترى وتقرأ. وقدم المحور الثاني تفسير لبعض الأبيات لشعر البحتري، ومنها في الأبيات يظهر الشاعر راوية ورساماً (فناناً تشكيلياً) وشاعراً مبدعاً وإنساناً ممتلئاً بالمشاعر والقيم الإنسانية. كما في قصيدة (الغزل التقليدي)، أوضح البيان الفائق الجمال والحركة في الكلمات إذ يحس القارئ بنبض الألفاظ والصور والمعاني الطريفة ينتقل إلى تهنئة الخليفة بالعيد وبوصف موكبه ذلك الوصف الذي قد يعجز أي شارح عن إيفائه حقه. واختتم المقال الموضوع بحوارية الظريفة التي أضفى اسم العلم الوارد فيها جواً احتفالياً ممتعاً، والحوارية جرت في مجلس أنس وشراب بين صديقين. وأوصى المقال في أحد الأبيات بضرورة أن يكون المتوكل على الله ذا مهابة خاصة (ومن يتوكل على الله فهو حسبه) ولابد أن يجلله الوقار والهيبة فهو إضافة إلى ذلك أمير المؤمنين خليفة المسلمين والبحتري شاعره الفذ المعجب به غاية الإعجاب حتى لقد رافقه وصفه (شاعر المتوكل). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربى
|a أبو عبادة البحترى
|a الحركية
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Al Marifa
|l 623
|m س54, ع623
|o 1016
|s المعرفة
|v 054
|
| 856 |
|
|
|u 1016-054-623-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 690874
|d 690874
|
