ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحداثة فكراً وإبداعاً في منظور الدكتور عدنان النحوى

المصدر: الأدب الإسلامي
الناشر: رابطة الأدب الإسلامي العالمية
المؤلف الرئيسي: جودة، مصطفى عطية جمعة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Gomaa, Mostafa Attiaa Jumaa
المجلد/العدد: مج23, ع89
محكمة: لا
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 4 - 14
رقم MD: 691785
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

8

حفظ في:
LEADER 03893nam a22002057a 4500
001 0088778
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |a جودة، مصطفى عطية جمعة  |g Gomaa, Mostafa Attiaa Jumaa  |e مؤلف  |9 204785 
245 |a الحداثة فكراً وإبداعاً في منظور الدكتور عدنان النحوى 
260 |b رابطة الأدب الإسلامي العالمية  |c 2016  |m 1437 
300 |a 4 - 14 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استعرضت الورقة موضوع بعنوان الحداثة فكراً وإبداعاً، في منظور الدكتور عدنان النحوي. وتضمنت الورقة عدد من المحاور، تناول المحور الأول النقد الادبي وفق منهجية التلقي، فتدخل في مجال التلقي مختلف نصوص العلوم والآداب وأيضاً المذاهب الفكرية والأدبية والنقدية، أي ان التلقي لا يقتصر على تذوق النصوص الأدبية فحسب، بل يتسع ليشمل فهم مختلف الأفكار والفنون وتذوقها، وتبيان مدى وعي المستقبلين لها، علماً بأن التلقي في الأساس منهج نشأ في رحم الدراسات الأدبية والنقدية، ومن ثم انتقل إلى ميادين معرفية أخرى. وأوضح المحور الثاني اتجاهات تلقي الحداثة في الفكر العربي المعاصر، وهم ثلاثة اتجاهات، الاتجاه الأول الترحيب المطلق، والمساهمة في الترويج له. الاتجاه الثاني الترحيب الحذر والنظرة المتفائلة لهذا المذهب. الاتجاه الثالث ويتمثل في الرفض المطلق، لاعتبارات عديدة دينية، فكرية، أدبية، ذائقية. وأشار المحور الثالث إلى الحداثة باعتبارها فكر وإبداعا في منظور عدنان النحوي، فيتلاقى موقف الدكتور عدنان رضا النحوي من الحداثة أدباً ونقداً مع الاتجاه الثالث، ويزيد عنهم في كونه ينظر إلى هذا الاتجاه من منظور ديني/إيماني، وهذا متوقع من أديب تبنى المذهبية الإسلامية في الأدب طيلة حياته، وارتكز فكره النحوي على الحداثة محنة الإنسان الغربي، الحداثة عنوان للهدم، الحداثة والدين، غموض الخطاب الحداثي. وجاء المحور الرابع بعنوان نقد على نقد، فمن الملاحظ أن (النحوي) وضع مختلف المناهج الحداثية في سلة واحدة، بمعنى أنه وضع المذاهب الفكرية والأدبية جنباً إلى جنب مع مناهج تحليل النص، فهو ينظر إلى البنائية والتفكيك والسيميولوجية والتصويرية على أنها أفكار وهي في الحقيقة مناهج لدراسة النص، أي نص. واختتم المقال بعرض التساؤلين الذي طرحهما (النحوي) وهما لماذا ظهرت الحداثة في واقعنا نحن اليوم، وأين بلغت الحداثة في واقعنا اليوم في ديار المسلمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a الفكر العربي  |a الحداثة  |a النحوي، عدنان رضا 
773 |4 الادب  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Literature  |6 Islamic Studies  |c 001  |l 089  |m مج23, ع89  |o 0720  |s الأدب الإسلامي  |t Islamic Literature  |v 023 
856 |u 0720-023-089-001.pdf 
930 |d y  |p n  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 691785  |d 691785 

عناصر مشابهة