| LEADER |
03169nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0089020 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a مراد، بركات محمد
|q Murad, Barakat Mohammed
|e مؤلف
|9 313455
|
| 245 |
|
|
|a مفهوم الاغتراب بين الفكر الغربي والفكر العربي والإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b النادى الأدبى الثقافي بجدة
|c 2015
|g سبتمبر
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 279 - 309
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة الى تسليط الضوء على مفهوم الاغتراب بين الفكر الغربي والفكر العربي والإسلامي. وارتكزت الدراسة على عدة عناصر، كشف العنصر الأول عن تعريف الاغتراب لغويا. وتطرق العنصر الثاني إلى تعريف الاغتراب اصطلاحا وتطوره في الغرب، حيث أن المرادف الأجنبي لكلمة "اغتراب" العربية هو Alienation في الإنجليزية و Ali;nation في الفرنسية، وهما مستمدتان من الكلمة اللاتينية Alienato وهو اسم مشتق من الفعل اللاتيني Alienare والذي يعنى نقل ملكية شيء ما إلى أخر. وركز العنصر الثالث على الاغتراب في الفكر العربي الإسلامي، حيث انه على الرغم من أن كلمة الاغتراب يعتبرها بعض الباحثين من المصطلحات الغربية الحديثة، لكثرة استخدامها لدى الباحثين والنقاد والفلاسفة في العصر الحديث، مما دعا كاتبا فرنسيا معاصرا إلى أن يراهن على أنها تحظى بالأولوية من تردادها في مؤلفات هؤلاء. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أنه بالرغم من شيوع استعمال معنى الاغتراب والغربة بجانبيه الإيجابي والسلبي في الفكر الإسلامي، وفي مؤلفات فلاسفة وصوفية الإسلام، وإلا أننا سنجد عكس ما هو شائع الآن، إن الاستخدام يكاد يقتصر على الجانب الإيجابي منه، وسنجد اهتماما وانشغالا مبكرا بمعاني الاغتراب تريد بنا إلى أصول الإسلام الأولي، مما يؤكد أن هذا المصطلح بمعانيه المختلفة يضرب بجذوره في الفكر الإسلامي، وليس وليد العصر الحديث أو ربيب الفكر الغربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الغربة
|a الاغتراب
|a الاغتراب في الفكر الإسلامي
|a الاغتراب في الفكر العربي
|a الاغتراب في الفكر الغربي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 010
|e Signs of literary criticism - literary literary club
|l 084
|m ج84
|o 0837
|s علامات في النقد
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0837-000-084-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 692040
|d 692040
|
