المصدر: | مجلة آداب ذي قار |
---|---|
الناشر: | جامعة ذي قار - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الغزي، عواد كاظم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع12 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
الصفحات: | 295 - 307 |
ISSN: |
2073-6584 |
رقم MD: | 692158 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى التعرف علي" استدعاء شخصية إبراهيم الخليل(ع) في الشعر العربي: مقاربة سردية". وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسة ومنها، اولاً: إن العرب قد مالوا إلى نمذجة بعض قيمهم التراثية، وجعلوها أسوة حسنة، فقد اعتدوا كثيراً بموضوعات تراثية أكثر من تداولها الشعراء علي مر العصور، وهذه الموضوعات التي كان القص فيها يشكل عمادها لابد أن تكون فيها شخصيات فاعلة ومكلفة بالحدث. ثانياً: إن النبي إبراهيم شخصية مرتبطة بحدثها بعلة ما، وينتسب الحدث إليها انتساباً فعلياً تتحرك فيه الشخصية بوصفها بطلاً سردياً في حدود زمانية ومكانية، على أن التكليف الغيبي والظهور الشعري لها يكسوها مظهراً عقائدياً، ووجوداً واقعياً، وينوب عن الترهين التأريخي الواقعي لها، ويكسبها دلالة تأريخية تتمثل في أحداثها العقائدية. ثالثاً: أن المنهج السردي يبدو كلما كان منفتحاً للأمام، وقادراً على إخضاع أشكال تعبيرية جديدة، كان مستوعباً لأثار قديمة وصالحة لمعالجتها سردياً، وبات من نافلة القول إن التراث العربي شأنه شأن الأمم الأخر يمكن الدلف إليه بوساطة المنهج السردي. اختتمت الدراسة بتوضيح أن شخصية أبراهيم الخليل جاءت موصوفة في أبوتها للرسل وإنها تاج الاكابر، ولم تكن هذه الموتيفة الوصفية متحركة سردياً، وحائزة على حدث، مما أسهم في ظهورها في صورة سردية يتقمص المروي له هيأتها، ولقد كان الاستدعاء الشعري لشخصية إبراهيم الخليل سردياً في الشعر العربي يتجه إلي اتجاهات عدة، فهي أما أن تكون مستدعاة بوصفها شخصية نموذجية، أو أنها تأتي مستدعاة بوصفها شخصية فاعلة، أو أن تأتي علامة سيميائية موحية إلي فعلها وزمنها، وفضائها، وقد تأتي مستدعاة كهيأة موصوفة دالة علي الحدث. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2073-6584 |