ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







عن الأساطير التأسيسية لتيارات الإسلام السياسية

المصدر: شؤون عربية
الناشر: جامعة الدول العربية - الأمانة العامة
المؤلف الرئيسي: سالم، صلاح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع158
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2014
الشهر: صيف
الصفحات: 148 - 159
ISSN: 1687-2452
رقم MD: 694112
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: هدف المقال إلى الكشف عن الأساطير التأسيسية لتيارات الإسلام السياسية. أشار المقال إلى أن الأفكار اليوتوبية لم تكن فاعلة في التاريخ الإنساني. كما أوضح المقال أن اليوتوبية ركيزة لفرض الهيمنة السياسية بدلا من أن تلعب دورها الأصلي كمصدر إلهام للضمير البشري يسهم في حصار نزعات الشر والقبح في التاريخ الإنساني الطويل. وتناول المقال أول يوتوبيا تتمثل في جمهورية أفلاطون التي حاول فيها الفيلسوف الكبير إرساء القوة السياسية على أرضية المعرفة الفلسفية، وأخيراً دعا أفلاطون على الطريق الفردوسي إلى تحقيق حلم المساواة حيث الأشياء كلها ملكا مشاعا. واختتم المقال بتوضيح طريقين متناقضين لحركة الإدارة في التاريخ، الطريق الأول يتصور المؤمن أن تقواه العميقة تمكنه من هزيمة الدبابة بالسيف أو إسقاط الطائرة من فوق حصان. والطريق الثاني يعتقد المؤمن أن إيمانه يدفعه إلى أعلى درجات المعرفة والعقلانية طاعة لربه الذي اختاره خليفة في الأرض. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

The article aims at uncovering the founding myths of the Islam's political currents. The article pointed out that the utopian ideas have not been effective in the human history. The article also pointed out that the Utopia is a basis for the political hegemony instead of playing its original role as a source of inspiration for the human conscience, contributing to the siege of evil and ugliness in the long human history. The article dealt with the first utopia of the Plato Republic, in which the great philosopher attempted to establish the political power on the philosophical ground. Finally, Plato called on the Paradise path to realize the dream of the equality, where all things are common property. The article concluded by explaining two contradictory ways of managing the movement in the history. The first path the believer in it believes that his deep piety enables him to defeat the tank by the sword or to fall the plane when he is above a horse. The second way the believer in it believes that his faith drives him to the highest degree of knowledge and rationality to obey his Lord who chose him as a successor in the land.. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 1687-2452

عناصر مشابهة