| LEADER |
02874nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0090752 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بيسون، ماجالي
|g Bessone, Magali
|e مؤلف
|9 362420
|
| 245 |
|
|
|a بناء المواطنة الأمريكية : مسألة حقوق أم مسألة عرقيات
|
| 260 |
|
|
|b منظمة اليونسكو
|c 2005
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 167 - 185
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تقوم المواطنة الأمريكية وفق ما أعلنته وثيقة الاستقلال، على القانون الفطري. وعلى أية حال، تشير اللغة الخاصة بالوثيقة، أيضاً، إلى بعد أيديولوجي آخر، فضلاً عن القانون الفطري والعقد الاجتماعي. وتدين الوثيقة بالولاء "للفطرة"، و"فطرة الله"، وهما ليستا ببساطة الأساس العقلاني "المنطقي" للقوانين الأخلاقية الكامنة، في قانون وضعي، ولكنهما أيضاً تعبران عن "نظام" يعكس الإرادة الإلهية، التي ترسخ الاختلافات (الفروق)، والطبقات (التسلسل الطبقي)، حتى داخل هذه الطبيعة، بما فيها الطبيعة البشرية. وإن انسجام، أو حتى اضطراب هذين البعدين المتداخلين، لفكرة الطبيعة – هو المرجع المطلق، الذي يحدد صلاحية مبادئ وقائية معينة، بالإضافة على الأساس لاشرعي لعدم المساواة التي لا تخطئها عين، وهي بلا شك السمة الرئيسية المميزة لفلسفة السياسة الأمريكية. ومن المفترض، أن تحلل هذه المقالة، تداخل المبدأين المتناقضين، بشكل واضح لعقيدة الخلاص، (جميع الناس سينعمون آخر الأمر بالخلاص، وهي عقيدة بروتستانتينية..). والنعرة العرقية ودور هذه العلاقة المتداخلة في نشأة الأمة الأمريكية من خلال تعقب آثارهما، من اللغة الأساسية لتوماس جيفرسون، حتى النقد الهدام لـ (W.E.B Du Bois).
|
| 653 |
|
|
|a المواطنة
|a القوانين و التشريعات
|a الولايات المتحدة الأمريكية
|
| 700 |
|
|
|9 308409
|a محمد، زين العابدين سيد
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 008
|e International Social Sciences Journal
|l 183
|m ع183
|o 1036
|s المجلة الدولية للعلوم الاجتماعية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1036-000-183-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 696162
|d 696162
|
