النظرة الإسلامية للعلاقات الإنسانية
| المصدر: | مجلة الأزهر |
|---|---|
| الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، محيي الدين بن عفيفي (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج89, ج3 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | ديسمبر / ربيع الأول |
| الصفحات: | 506 - 509 |
| رقم MD: | 698294 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03597nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0091593 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 70180 |a أحمد، محيي الدين بن عفيفي |e مؤلف | ||
| 245 | |a النظرة الإسلامية للعلاقات الإنسانية | ||
| 260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2016 |g ديسمبر / ربيع الأول |m 1437 | ||
| 300 | |a 506 - 509 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشف المقال عن النظرة الإسلامية للعلاقات الإنسانية. فيعيش العالم حالة من الرعب والفزع والترقب نتيجة ما يحدث من إرهاب وترويع للآمنين واستهداف للأبرياء من خلال عمليات التفجير والتدمير التي تحدث هنا وهناك مما جعل كثيراً من المناطق في القارات مسرحاً للعمليات التي تنفذها الجماعات الإرهابية التي أصبحت تمارس أعمالها الإجرامية باسم الدين وتحاول عبثاً أن تستشهد ببعض النصوص الشرعية زوراً وبهتاناً لهذا فإن الأمة بحاجة إلى بيان الرؤية الإسلامية للعلاقات الإنسانية فلقد دعا الإسلام إلى أخوة عالمية بين الناس جميعاً تقوم على أساس من التعارف والتآلف والتواصل. وأوضح المقال أن الإسلام يُنظم العلاقات الإنسانية فقد عبرت آيات كثيرة في القرآن عن الناس بأنهم أمة واحدة وأنهم يبتدئون في الوجود من أصل واحد وينتهون إلى نهاية واحدة وهي لقاء الله الذي خلقهم وإن اختلف الجزاء خيراً وشراً، فلقد جاء الإسلام لينظم قواعد العلاقات الإنسانية على المساواة والتعاون الإنساني والكرامة والتسامح والحرية فاحترمت النظم الإسلامية في العلاقات الإنسانية حرية العقيدة احتراماً كاملاً. ثم أشار المقال إلى أن الإسلام عمل على ترسيخ نفسه حتى أنه لم يجعل المخالفة في الدين سبباً من أسباب العدوان والبغي ويظهر ذلك في المبدأ العام الذي جعله أساساً لمعاملة أهل الكتاب الذين لا يؤمنون برسالة محمد ذلك المبدأ المعروف وهو تركهم وما يدينون والتحذير من التعرض لهم في شعائرهم وأموالهم والتسوية بينهم وبين المسلمين في الحقوق والواجبات العامة. وخلص المقال بالحديث عن كيفية انتشار الحضارة الإسلامية فقد انتشرت بمنطق العلم وقوة ودقة الملاحظة وجودة الاستنباط وروح التسامح والتفاعل الإيجابي والفهم الواعي لتعاليم هذا الدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a الشريعة الإسلامية |a العلاقات الإنسانية |a الحضارة الإسلامية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 013 |e Al Azhar |l 003 |m مج89, ج3 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 089 | ||
| 856 | |u 1054-089-003-013.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 698294 |d 698294 | ||
عناصر مشابهة
-
نحو مدخل اسلامى لتطوير وتنظيم العلاقات الانسانية
بواسطة: عبدالشكور، محيى الدين منشور: (1976) -
نظرة الإدارة الحديثة للعلاقات الإنسانية
بواسطة: العديلي، ناصر بن محمد منشور: (1977) -
الأسس والمبادئ الإسلامية للعلاقات الدولية
بواسطة: القره داغي، علي محيي الدين منشور: (2003) -
الفرد والجماعة ومشكلات الاختلال العالمى
بواسطة: السالمى، عبدالرحمن بن سليمان منشور: (2020) -
الحوار في ضوء المبادئ الأساسية للعلاقات البشرية
بواسطة: الماحي، عبدالرحمن بن عمر منشور: (2008)
