| LEADER |
02810nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0091829 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a بنكراد، سعيد
|g Benkarad, Said
|e مؤلف
|9 193426
|
| 245 |
|
|
|a بعض من بارث أبصر النور فتغيرت طريقتنا في الإبصار
|
| 260 |
|
|
|b سعيد بنكراد
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 24
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على موضوع بعنوان (بعض من بارث) أبصر النور فتغيرت طريقتنا في الإبصار. أشار المقال إلى أن (بارث) من البنيويين القلائل الذين فكوا التناقض بين العلم والمتعة، بين الأحكام النظرية المسبقة، كما تتجسد في الخطاطات التحليلية الجاهزة، وبين القدرة على التسلل إلى النص والإمساك بمفاتيح المعنى من داخله. كما أوضح المقال أن اللغة في تصور بارث فاشية، فهى لاتمنع من القول، بل تفرض القول على القائل وتسجنه ضمن سجلات سابقة عليه في الوجود، ووفق هذا" الفهم اللسانى" للوجود تبلورت السميائيات عنده، كما يطرح بذلك، فنظر إليها في بداية الخمسينات باعتبارها أداة للنقد الاجتماعى، وبذلك كان بإمكانها أن تحتضن، في دائرة واحدة، سوسير وسارتر وبريخت. وتوصل المقال إلى أن بارث طيلة ثلاثة عقود، أعاد صياغة كل شيء، الوقائع والنصوص والانفعالات التي تسكن العين" لم تكن له حقيقة يفرضها على الآخرين ولا على نفسه هو؛ ولعل هذا ما جعله عرضة لهجومات لم يكن يحسن صدها (لأنه كان محاربا سيئا). كما توصل المقال إلى أن حالات التشظى الذي يعيشها العالم في حاجة إلى فكر نقدي يساعدنا على التخلص من الدوكسا والأحكام الإيديولوجية والعقدية الجاهزة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الادب الفرنسي
|a الادباء الفرنسيين
|a النقد الادبي
|a الدراسات النقدية
|a الدراسات الادبية
|a بارث، رولان
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 001
|e Al Amat
|l 044
|m ع44
|o 1101
|s مجلة علامات
|v 000
|x 1113-3619
|
| 856 |
|
|
|u 1101-000-044-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 698794
|d 698794
|
