LEADER |
03287nam a22002057a 4500 |
001 |
0091850 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a كمال، عبدالرحيم
|e مؤلف
|9 299433
|
245 |
|
|
|a القاموس البصري عند بارث
|
260 |
|
|
|b سعيد بنكراد
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 39 - 48
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلي تسليط الضوء علي موضوع بعنوان القاموس البصري عند بارث. وتناول المقال عدة محاور رئيسية ومنها، المحور الأول السمت air: يعرف بارث سمت وجه ما باعتباره المضاف الجوهري للهوية، إنه التعبير عن حقيقة الكينونة، فالنظر إلى بورتريه شخص ما معناه البحث عن جوهره كما هو في ذاته. المحور الثاني: النظير analog an: حيث يتساءل بارث في تأملاته السيمولوجية حول الفوتوغرافيا عن مكونات الارسالية الفوتوغرافية، وتبعاً لذلك حول سننها، فإذا كانت الأنساق التمثيلة الأخرى أو البصرية، تتشكل من وحدات تشكل سنناً، فإن الفوتوغرافيا لها وضع خاص: إنها إرسالية بدون سنن. المحور الثالث: الترسيخ ancrage: تعد وظيفة الترسيخ في وصلة إشهارية أو جريدة ما، إحدى وظائف الارسالية اللفظية في علاقتها بالإرسالية الأيقونية، وهو من طبيعة مزدوجة حرفية ورمزية. المحور الرابع: إيديولوجية ideology: حيث تحيل الأيديولوجيا عند بارث على الحقل المشترك لمدلولات الإيحاء، يعد هذا الحقل خزاناً دينامياً تنظم من خلاله عملية إدراك العالم والأخر، وتنتظم من خلاله أيضاً عملية إنتاج كل شيء كيفما كانت مادته" صورة سلوك، كلام، موضوعات". واختتم المقال بالإشارة إلي أن مصدر التعميم المبالغ فيه عند بارث تجاه الوضعة، إن السمة التي لا تحاكي نواتها هي أن شخصاً ما رأي المرجع عياناً، حتي لو تعلق الامر بأشياء، أو رأي شخصاً ما، وفضلاً عن ذلك، فإن الفوتوغرافيا بدأت تاريخياً باعتبارها فناً للشخص ولهويته وحالته المدنية، ما يمكن وصفه بكل معاني العبارة ضمن ما يشكل الهوية الانية الثابتة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الأدب الفرنسي
|a الادباء الفرنسيين
|a النقد الأدبي
|a المعاجم اللغوية
|a القاموس البصري
|a السيميولوجية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 003
|e Al Amat
|l 044
|m ع44
|o 1101
|s مجلة علامات
|v 000
|x 1113-3619
|
856 |
|
|
|u 1101-000-044-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 698810
|d 698810
|