المؤلف الرئيسي: | عمر، محمود عبدالرحمن محمد (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | إدريس، الخضر علي (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | أم درمان |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 1 - 235 |
رقم MD: | 698952 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
الجامعة: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
الكلية: | كلية الدراسات العليا |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هذا ملخص مختصر عن بحث درجة التخصص العليا " الدكتوراه " بعنوان: الإجمال والبيان عند الأصوليين وأثرهما في البيوع. وقد تحدثت فيه عن تعريف الإجمال في اللغة والإصطلاح، وعن حكم الإجمال، وأسبابه، وأقسامه، ومواطنه، وتحوُّل المجمل إلى مشكل. وكذلك تحدثت عن تعريف البيان في اللغة، والإصطلاح، وعن أنواع البيان، وأوجه وقوعه، وعن تأخير البيان عن وقت الحاجة وتدرُّجه. ثم تحدثت بعد ذلك عن أثر الإجمال والبيان في البيوع. وكانت خلاصة البحث هي: • ذهب جمهور الأصوليين والحنفية إلى القول: بأن الإجمال واقع في القرآن الكريم، والسنة النبوية الشريفة ولم يخالفهم في هذا القول إلا أهل الظاهر. • بيان المجمل عند الأصوليين يقع بستة أوجه هي: البيان بالقول، البيان بالفعل، البيان بالكتابة، البيان بالإشارة، البيان بالتنبيه على الحكم من غير نص، ماخصَّ العلماء بيانه عن اجتهاد. • بيان التفسير هو: الطريق المناسب لإزالة الإجمال في البيوع. • عقد البيع عند " الحنفية ": هو العقد الوحيد الذي يتحقق فيه الإجمال من جملة العقود المالية الأخرى. • عقد البيع عند " المتكلمين": هو عقد عام مخصوص. • اعتبارات الأصوليِّين في عِليَّة الربا لها أثر كبير في بيان الإجمال في الربا. |
---|