الخطاب الإستعماري الصهيوني في اتفاقات أوسلو وتحولات الخطاب الرسمي الفلسطيني
| العنوان بلغة أخرى: |
The Zionist Colonial Discourse in Oslo Accords, and Transformation of the Official Palestinian Discourse |
|---|---|
| المؤلف الرئيسي: | حمد، سائدة إسماعيل مصطفى (مؤلف) |
| مؤلفين آخرين: | حمد، أحمد (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| موقع: | بيرزيت |
| الصفحات: | 1 - 301 |
| رقم MD: | 702903 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة بيرزيت |
| الكلية: | معهد إبراهيم أبو لغد للدراسات الدولية |
| الدولة: | فلسطين |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
111
| المستخلص: |
موضوع الدراسة هو تأثير نصوص اتفاق إعلان المبادئ الموقع بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل في الثالث عشر من أيلول/ سبتمبر 1993، وما تلاه من ملاحق واتفاقات وتفاهمات، في الخطاب الرسمي الفلسطيني، وتحديدا، المفردات والمصطلحات والمفاهيم التي تضمنتها هذه النصوص والتي تتسق والخطاب الصهيوني الأمني خصوصا، والدور الذي لعبته في إحداث التحول الذي طرأ على المفردات والمصطلحات والمفاهيم المشكلة للخطاب الرسمي الفلسطيني المستجد، خصوصا فيما يتعلق بطبيعة الصراع وأدوات النضال وأهدافه. حيث جسدت هذه الاتفاقات، في مجملها، كما ترى الباحثة، نتاج ممارسة الخطاب الاستعماري الصهيوني/ الإسرائيلي، المؤسس على "الأمن"، لمعرفة متخيلة فرضتها السلطة/ القوة، القائمة على نفي خطاب الآخر (الفلسطيني)، وتكريس هذا الخطاب، في ما تبقى من فلسطين، لتغيير معادلة الصراع بين المستعمر والمستعمر، بهدف خلع صفة الاستعمار عن المستعمر. تسعى هذه الدراسة لفحص أثر وأهمية "الخطاب" في عملية التفاوض السياسي، وإلى تبين أثر دلالات المصطلحات والمفردات التي تصاغ منها الاتفاقيات على الترتيبات والتطبيقات العملية والمحددة، قصيرة المدى، التي يجري الاتفاق عليها. وتكمن إشكالية هذه الدراسة في دراسة الخطاب الصهيوني، ومفرداته، التي جرى إدخال جزء منها في اتفاقيات أوسلو، وتسعى الدراسة للمقارنة بين الخطاب الصهيوني التاريخي ونصوص اتفاقيات أوسلو وتطبيقاتها، لتبين كيف أصبحت هذه الاتفاقات المؤقتة، تعني قبول المستعمر بـ"حق" المستعمر، في الوجود بأمن وسلام، وهو ما يخدم تحقيق أهداف الخطاب الصهيوني الاستعماري الإحلالي بالتخلص من صفة المستعمر وإعادة تعريف طبيعة الصراع من حيث قضاياه وأطرافه وسبل إنهائه وفق ذات الخطاب. وأتاح للمستعمر، بالتالي لاحقا مطالبة أصحاب الأرض بـ "الاعتراف بيهودية الدولة"، أي إلغاء التاريخ، وليس فقط "تسوية" أو "تنازل" عن أكثر من ثلثي الجغرافيا، مقابل دولة فلسطينية، كما ارتضت القيادة الفلسطينية حين قبلت بقراري مجلس الأمن 242 و 338، وكيف أن هذا النهج كان يمهد لطلب المزيد من التنازلات، ومن الاعتراف من قبل "المستعمر" ما أدى لتعثر عملية التسوية، حتى كتابة هذه السطور على الأقل عام 2015. وتضمنت الدراسة خمسة فصول، بحث الفصل الأول منها في مفهوم الخطاب والعلاقة بين الخطاب والمعرفة والسلطة، كشكل من أشكال الأيديولوجيا والهيمنة، والخطاب الاستعماري الصهيوني الإحلالي "المراوغ" بحسب المفكر عبد الوهاب المسيري الذي يرتكز على خطابين (صامت ومعلن) وفقا للمفكر شين مكماهون. وبحث الفصل الثاني في أعمدة الخطاب الاستعماري (الإحلالي) للحركة الصهيونية منذ تأسيسها عام 1897، ومركزية الأمن فيها. وتناول الفصل الثالث الخطاب الرسمي التاريخي الفلسطيني. وفي الفصل الرابع. تناولت الدراسة نصوص الاتفاقات الموقعة والمفاهيم والمفردات والمصطلحات التي تضمنتها، فيما بحث الفصل الخامس من الدراسة مدى تأثر الخطاب الرسمي الفلسطيني بنصوص هذه الاتفاقات، بما تضمنته من مفاهيم الخطاب الأمني الصهيوني، حيث مر الخطاب الرسمي المستجد ما بعد التوقيع على هذه الاتفاقات بثلاث مراحل. |
|---|
عناصر مشابهة
-
عبثية الاستمرار في طريق أوسلو
بواسطة: أبو حسنة، نافذ منشور: (2019) -
في ضوء تجدد دعوة هنية لحلها : السلطة الفلسطينية ضرورة وطنية أم أداة لخدمة الاحتلال
بواسطة: عثمان، السيد عوض محمد منشور: (2006) -
في الذكرى الخامسة عشرة لميلادها : حماس إلى أين ؟
بواسطة: أبو الهيجاء منشور: (2003) -
تمثلات النساء الفلسطينيات في الخطاب الاستعماري الغربي
بواسطة: سلمي، أميرة محمد منشور: (2007) -
القصة القصيرة في فلسطين بعد اتفاقية أوسلو : دراسة سيميائية
بواسطة: إبراھيم أبو شرخ، نجوان محمد أكرم منشور: (2012)
