ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الحرب على الإرهاب... البداية والجذور: الردع الفكرى فى مواجهة أضلاع مثلث الإرهاب

المصدر: آراء حول الخليج
الناشر: مركز الخليج للأبحاث
المؤلف الرئيسي: محبوب، عبدالحفيظ عبدالرحيم (مؤلف)
المجلد/العدد: ع104
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: فبراير
الصفحات: 14 - 20
رقم MD: 703102
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03750nam a22002177a 4500
001 0096013
041 |a ara 
044 |b الإمارات 
100 |a محبوب، عبدالحفيظ عبدالرحيم  |e مؤلف  |9 306187 
245 |a الحرب على الإرهاب... البداية والجذور:  |b الردع الفكرى فى مواجهة أضلاع مثلث الإرهاب 
260 |b مركز الخليج للأبحاث  |c 2016  |g فبراير 
300 |a 14 - 20 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى الكشف عن الردع الفكرى في مواجهة أضلاع مثلث الإرهاب. أشار المقال إلى أن الإرهاب مثلث أضلاعه (الفكر والتمويل والرعاية) ولم تسمم الحركات الإرهابية فقط العلاقات بين الدول، بل سممت عقول الأفراد بحوارات صاخبة وأزمات نفسية تؤدى إلى احتقان المتحاورين، وتطغى على المشهد لغة الإقصاء والعنف. وأوضح المقال إلى أن وسائل التواصل الاجتماعى بدأت تلعب دوراً حاسماً في الترويج للتطرف في الدول الغربية وهناك زيادة ملحوظة لأعداد المتطرفين التي يمكن أن تساهم في ولادة بيئات حاضنة للإرهاب خصوصا بعد ما وصل عدد الأوروبين في داعش أربعة آلاف. كما بين المقال أن من أخطر منطلقات الجماعات الجهادية أنها تواجه الهيمنة الغربية وخصوصاً الأمريكية، وإباحة قتال الحكام المسلمين معتمدة على فتوى بن تيمية الماردينية، واستخدمت الجماعات الجهادية هذه الفتوى لتبرير عملياتها القتالية ومن ضمنها اغتيال الرئيس المصرى أنور السادات. حيث إن الإرهاب مثلث أضلاعه (الفكر والتمويل والرعاية) ولم تسمم الحركات الإرهابية فقط العلاقات بين الدول، بل سممت عقول الأفراد بحوارات صاخبة وأزمات نفسية تؤدي إلى احتقان المتحاورين، وتطغى على المشهد لغة الإقصاء والعنف، بالإضافة إلى أن الإرهاب يبدأ بفكرة خبيثة متأسلمة تقوم على التفسير النصي، وتستخدم العنف وسيلة لتحقيق الأهداف لا تلبث أن تقتاد صاحبها أو متلقيها خطوة في طريق المفاصلة مع المجتمع أو مع كل مختلفا معه ويصبح الآخر هو العدو، بينما كان السلف الصالح يتعاطى مع النص الديني على أساس وجود راجح ومرجوح، وعلى أساس أن النص الراجح عادة هو الذي ينبغي روايته وأن المرجوح هو الذي ينبغي تجاهله، لذلك ما تم ترجيحه لفترة معينة لا يلزم التاريخ والمستقبل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الإرهاب  |a التنظيمات الإرهابية  |a الجماعات الجهادية  |a محمد بن عبد الوهاب  |a السياسة الإيرانية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |l 104  |m ع104  |o 0286  |s آراء حول الخليج  |t Views about the Gulf  |v 000 
856 |u 0286-000-104-004.pdf 
930 |d n  |p n  |q y 
995 |a HumanIndex 
995 |a EcoLink 
999 |c 703102  |d 703102