ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإسلام في الدراسات الغربية المنصفة

العنوان بلغة أخرى: Islam in Western Justice Studies
المصدر: مجلة دراسات استشراقية
الناشر: العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
المؤلف الرئيسي: السليماني، حفيظ (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Eslemany, Hafeth
المجلد/العدد: ع6
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: شتاء
الصفحات: 107 - 114
DOI: 10.35518/1401-000-006-004
ISSN: 2409-1928
رقم MD: 706190
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

38

حفظ في:
LEADER 04356nam a22002537a 4500
001 0099268
024 |3 10.35518/1401-000-006-004 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a السليماني، حفيظ  |g Eslemany, Hafeth  |e مؤلف  |9 368557 
245 |a الإسلام في الدراسات الغربية المنصفة 
246 |a Islam in Western Justice Studies 
260 |b العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية  |c 2016  |g شتاء  |m 1437 
300 |a 107 - 114 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b After Jewish and Christian Islam is come and end the all- religion and acknowledge all religion Jewish and Christian in Allah worship but holy Quran said that all religion before is corruption that what old paper prove and critical studies in religion but Islam is inclusively in all filed anywhere any time, the western justice studies said that Islam is inclusively and correctly all religion because it agreement with modem scientific, I try from this research to routing and warning the Muslim receiver for what publish about Islam by western writer that make stick on religion in this situation that Islamic world have Christian attack. 
520 |e سعي المقال إلى التعرف على الإسلام في الدراسات الغربية المنصفة. وتحدث المقال عن أن الدين الإسلامي جاء بعد اليهودية والمسيحية كخاتم الديانات ودين اعترف باليهودية والمسيحية واتفق معها في مسألة واحدة هي عبارة الله وحده، لكن في المقابل نسخ القرآن هذه الأديان وشهد بأنها تعرضت للتحريف، وهذا ما كشفته المخطوطات المكتشفة والدراسات النقدية المتخصصة في الأديان. وقسم المقال إلى عدة شخصيات وهم: سير "توماس آرنولد" بحيث اعتبر أن ميزة الإسلام هي التي جعلت سكان المدينة يرحبون بقدوم سيدنا" محمد" (ص). كما أن "آرنولد توينبي" قال أن الإسلام قد أعاد توكيد وحدانية الله، في مقابل الضعف البادي في تمسك المسيحية بهذه الحقيقة الجوهرية، وبذلك فالتوحيد هو عقيدة الإسلام بخلاف عقيدة التثليث المسيحية التي أدت إلى انقسام الطوائف المسيحية، بينما أعتبر "ول ديورانت" أن الإسلام أبسط الأديان كلها. وتحدث "مكسيم رودنسون" عن أن الإسلام شهادة ذات موضوعية وذلك باعتبار أن الإسلام بعيد كل البعد عن العقائد المسيحية المخالفة للعقل. وناقش "جاك ريسلر" أن اسم الإسلام أخذ ثلاث معان مختلفة وهم: المعني الأول دين، والثاني دولة، والثالث ثقافة، وبالاختصار حضارة فريدة. واختتم المقال موضحاً أن الدين الإسلامي نال اعتراف غير المسلمين به، واعتراف فرضته مضامين رسالته الشاملة والسهلة والمنطقية، بخلاف التوراة والإنجيل وما فيهما من أمور تخالف العقل ونتائج العلم الحديث، وبذلك فمن الواجب علينا استثمار ذلك قصد إيصال رسالة الإسلام إلى الآخر المختلف عنا عقدياً وفى الوقت نفسه أيضاً تحصين الشباب المسلم من كل ما يمكن أن يزعزع عقديته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الاستشراق و المستشرقون  |a الإسلام  |a آرنولد، توماس  |a توينبي، آرنولد  |a رودنسون، مكسيم 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |e Orientalism Studies  |f Dirāsāt istis̆rāqiyyaẗ  |l 006  |m ع6  |o 1401  |s مجلة دراسات استشراقية  |v 000  |x 2409-1928 
856 |u 1401-000-006-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
995 |a HumanIndex 
999 |c 706190  |d 706190