المصدر: | مجلة الأزهر |
---|---|
الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | أحمد، محيي الدين بن عفيفي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج89, ج4 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
التاريخ الهجري: | 1437 |
الشهر: | فبراير / ربيع الآخر |
الصفحات: | 742 - 746 |
رقم MD: | 707720 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدف المقال إلى التعرف على مسئولية الإنسان في الحياة. اشتمل المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول كشف عن واقع الأمة وغياب المسئولية، حيث تحولت الأمة إلى طوائف ومجموعات تتمرس خلف أفكار وآراء تنم-أحياناً – عن عصبية وتشدد لدى بعض الفئات التي تكتفى بقراءة ذاتها بمنأى عن عالمها، مع التعصب لرؤيتها ونظرتها واعتبار تدينها ديناً مقدساً، لا يمكن إعادة النظر فيه. وتتبع المحور الثاني بيان دور الإنسان وإعطائه الحرية من خلال آيات القرآن، ورتبت على هذه الحرية مسئولية الثواب والعقاب، فلا مسئولية بلا حرية. كما أوضح المحور الثالث إن الإسلام جعل مسئولية التغيير الاجتماعي تضامنية، وفرضاً من فروض الكفاية، وجعل مسئولية السقوط جماعية أيضاً، وشرع مسئولية الحراسة والرقابة العامة للمجتمع. واختتم المقال بالإشارة إلى إن وعى المسلمين وإدراكهم لدورهم الإنساني والحضاري جعلهم على درجة عالية ودقيقة من الفهم والاستيعاب، فتكونت لديهم صفة المقارنة والنقد، واستطاعوا للبحث والتمحيص والمقابلة مع التعاليم الإسلامية دون أحكام مسبقة أو استعلاء أو تعصب، فكانت لهم رؤى نقدية ثاقبة، وقد ظهر ذلك واضحاً فيما كتبه حجة الإسلام أبو حامد الغزالي في: مقاصد الفلاسفة، وتهافت الفلاسفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|