العدالة الإجتماعية في الإسلام
| المصدر: | مجلة الأزهر |
|---|---|
| الناشر: | مجمع البحوث الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الديب، السيد محمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Aldeeb, Sayed |
| المجلد/العدد: | مج89, ج4 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | فبراير / ربيع الآخر |
| الصفحات: | 753 - 756 |
| رقم MD: | 707725 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03099nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0100860 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a الديب، السيد محمد |g Aldeeb, Sayed |e مؤلف |9 108397 | ||
| 245 | |a العدالة الإجتماعية في الإسلام | ||
| 260 | |b مجمع البحوث الإسلامية |c 2016 |g فبراير / ربيع الآخر |m 1437 | ||
| 300 | |a 753 - 756 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشف المقال عن العدالة الاجتماعية في الإسلام. فلا تقتصر الدعوة إلى تطبيق العدالة الاجتماعية على دين دون آخر ولا على أمة دون أخري فهي مطلب شامل للفرد في نطاق أسرته مهما كثر عدد أفرادها وفي محيط بيئته ومجتمعه وبين سائر أبناء وطنه، فتتضح دلاله العدالة في الإسلام وفق اتساع المنهج ليشمل سائر الناس في أيلولة بيت المال الثروة القومية إليهم جميعاً بحيث تتحقق الإفادة لهم بالتساوي وفق احتياجاتهم المحددة بمعايير عادلة وهذا ثابت ومُقرر في إطارها العام. واستعرض المقال ركائز العدالة الاجتماعية فالعدل هو المساواة والإنصاف بين الناس في الحقوق والواجبات بمعني تحقيق ذلك دون تمييز لأحد على غيره فإذا انصرف المعني إلى التطبيق العملي صار الأمر ملزماً بحتميه منح أفراد المجتمع ما يستحقونه ضوابط ثابتة، وأنه لا يصح دعوة الناس للتنازل عن حقوقهم العادلة بصورة مباشرة أو غير مباشرة لان ذلك عين الظلم الذي نهي عنه الله عز وجل. ثم تطرق المقال إلى المساواة بين الناس فدلالات المساواة تؤذن بحتمية تكافؤ الفرص وعدم التفريق بين شخص وآخر بسبب اللون أو النوع أو المال أو المركز الوظيفي ففي كثير من الأحيان يكشف الشخص عن أسم أبيه ليُحقق تميزاً غير مستحق على الآخرين وقد تصدي الرسول ﷺ في موقف مشهور لمحاولة التشفع في عدم تنفيذ حد السرقة بعد بلوغه إلى الإمام فلما نزل القرآن الكريم بقطع اليد للسارق بقي الحال على ما هو عليه وقننت كتب الفقه اشتراطات هذه العقوبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 | ||
| 653 | |a الشريعة الإسلامية |a العدالة الإجتماعية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 015 |e Al Azhar |l 004 |m مج89, ج4 |o 1054 |s مجلة الأزهر |v 089 | ||
| 856 | |u 1054-089-004-015.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 707725 |d 707725 | ||
عناصر مشابهة
-
نحو نموذج تنموي لمقابلة أهداف العدالة الاجتماعية في مجتمعاتنا: نموذج التنمية الشاملة والمستقلة
بواسطة: يوسف، عمر منشور: (2016) -
التعايش الإنساني ومقوماته في الدين الإسلامي
بواسطة: قاسم، أحمد فتحي محمد منشور: (2021) -
عدالة الإسلام في تشريع فريضة الزكاة
بواسطة: مصيطفى، محمد السعيد منشور: (2018) -
العدالة الاجتماعية: منظور مقارن
بواسطة: التوم، عفاف أحمد محمد منشور: (2016) -
الفكر المقاصدي ومسألة التأسيس لحقوق الإنسان في الإسلام
بواسطة: بن علي، محمد منشور: (2014)
