ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









نشأة علم العربية بين شفاهية الذات وكتابية الآخر

العنوان المترجم: The Emergence of Arabic Science Between the Verbality and The Writing of The Other
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الغانمي، مهدي حارث مالك (مؤلف)
المجلد/العدد: مج9, ع31
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: شباط
الصفحات: 315 - 339
DOI: 10.51837/0827-009-031-016
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 709448
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
LEADER 03620nam a22002417a 4500
001 0102671
024 |3 10.51837/0827-009-031-016 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 151135  |a الغانمي، مهدي حارث مالك  |e مؤلف  |q Alghanmi, Mahdi Hareth Malek 
242 |a The Emergence of Arabic Science Between the Verbality and The Writing of The Other 
245 |a نشأة علم العربية بين شفاهية الذات وكتابية الآخر 
260 |b الجامعة الإسلامية  |c 2015  |g شباط  |m 1436 
300 |a 315 - 339 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
500 |a المقالة من وقائع المؤتمر العلمي الحادي عشر القرآن الكريم وأثره في تطور الدراسات اللغوية والأدبية 19 آذار 2014 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على" نشأة علم العربية بين شفاهية الذات وكتابية الآخر". وذكرت الدراسة أن في ثقافة عصرنا: تسود على المستوي الثقافي العام، وعلى المستوي اللغوي المتخصص، ظاهرة عقد (مسابقات) تأصيلية بين منجزنا اللغوي التراثي والمنجز اللغوي العالمي: القديم والحديث. وأوضحت الدراسة أن آثار العرب اللغوية تسعي من دون قصد في أحايين كثيرة إلى تثبيت ما جاء القرآن لمحوه، فالأشعار الجاهلية كانت علامة العلم، والألفاظ الجاهلية كانت محط العناية. كما أشارت الدراسة إلي سؤالين وهما: السؤال الأول: إذا كانت المعرفة كلها قد جاءت لخدمة القرآن فما أخرها حتي منتصف القرن الثاني الهجري لتكون معرفة حقاً؟، السؤال الثاني: إذا كان القرآن النازل بين العرب، بلسانهم لهدايتهم به حاجة إلي المعرفة والتفسير والتبيان؛ فما الذي جعل حملة العلم والمعرفة غير عرب عموماً؟. كما تحدثت الدراسة عن الأصول العربية في علم الحديث الشريف وعلم القراءات وعلم النحو والعربية. واختتمت الدراسة موضحة أن كتاب سيبويه يبدو وصفياً (بصورة خادعة وليست حقيقية) من جهة متلقيه غير العربي لأنه أول كتاب يصف له اللغة العربية (المعيارية: على وفق التثبيت الذي صاغته مؤسسة الفصاحة بالسمات الثلاث: (البداوة والجاهلية والجزالة)؛ وهو غير معني إلا بمعرفة قواعدها وإتقانها ليتسني له استعمالها، وهي حال تصدق على أي كتاب معياري، وليس وصفيا، في نحو أي لغة، يريد غير متكلمها أن يتعلمها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a تاريخ اللغة العربية  |a اللغة العربية  |a علم العربية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 016  |e The Islamic University College Journal  |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ  |l 031  |m مج9, ع31  |o 0827  |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة  |v 009  |x 1997-6208 
856 |u 0827-009-031-016.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 709448  |d 709448 

عناصر مشابهة