الإصلاح الاقتصادي للإمام على بن أبى طالب (علية السلام): الخراج والكفاية الاقتصادية أنموذجاً
| العنوان المترجم: |
Economic Reform of Imam Ali Bin Abi Talib (peace Be upon Him): Abscess and Economic Sufficiency as A Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
| الناشر: | الجامعة الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | الطائى، خليف عبود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج9, ع32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الشهر: | آذار |
| الصفحات: | 217 - 249 |
| DOI: |
10.51837/0827-009-032-036 |
| ISSN: |
1997-6208 |
| رقم MD: | 709611 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
17
| المستخلص: |
Ali, peace be upon him, was working hard to establish the pillars of the Islamic State and the rights of the people living in it, and all other tasks that the ruler must do in order to lead the nation and prevent it from being let down, weak and exploited. Ali believed that Allah Almighty created the human being along with his subsistence; therefore, no one should prevent him from acquiring it. The ruler holds the responsibility for his subjects to get enough of what they deserve. If there is a poor, then the rich must have acquired his right, and the ruler must work to return this right to him. The conclusion of our research is found in the great cry and saying of Imam Ali (wealth converts a strange land into the homeland, and poverty turns a native place into a strange land). Every Muslim and even non-Muslim who is in charge of the affairs of his subjects should understand this. Muslim rulers should make a role model from Ali's life (peace be upon him) so that they may be able to achieve something that he called for and acted on, or at least they should make themselves immune against violating and infringing upon the wealth belonging to Muslims. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2020 كان عليًا عليه السلام يعمل جاهدا لتثبيت أركان الدولة الإسلامية وحقوق الرعية فيها، وما على ولي الأمر في قيادة الأمة ومنعها من الخذلان والضعف والاستغلال. وكان عليه السلام يرى أن الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وخلق معه رزقه فلا يجب أن يمنعه أحدًا من الحصول عليه ويحمل ولي الأمر مسؤولية أن يحصل رعاياه على كفايته بما يستحقونه وأن جاء فقير فلابد أن غنيا استحوذ على حقه وعلى ولي الأمر أن يعمل لرده إليه. وخلاصة بحثنا نجده فيه الصيحة الكبرى والمقولة العظمى للإمام عليًا عليه السلام (الغنى في الغربة وطن والفقر في الوطن غربة) وعلى كل مسلما بل وغير المسلم ولي أمر الناس أن يفهم ذلك. وعلى ولاة أمور المسلمين أن يجعلوا من علياً عليه السلام قدوة لهم لعلهم يتمكنون من تحقيق شيء لما دعي إليه وعمله أو على الأقل أن يجعلوا لأنفسهم شيء من الحصانة الذاتية والمنعة في أموال المسلمين. |
|---|---|
| وصف العنصر: |
المقالة من واقع المؤتمر العلمي الثاني عشر وارث علم النبيين أمير المؤمنين الإمام على بن أبى طالب علية السلام للإبداع الفكري 13 رجب 1435 هـ. |
| ISSN: |
1997-6208 |
عناصر مشابهة
-
الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه: وسياسته في الخراج لمعالجة السكن والإعمار
بواسطة: أبو حمد، رضا صاحب منشور: (2015) -
وصية النبي صلى الله علية وسلم للإمام على بن أبى طالب علية السلام: دراسة في روايات العامة
بواسطة: المحمداوي، علي صالح رسن منشور: (2015) -
التفسير الفقهي عند الإمام علي بن أبي طالب علية السلام: آيات الحدود أنموذجاً
بواسطة: نصار، صاحب محمد حسين منشور: (2015) -
الولاية التكوينية للأمام علي علية السلام وأثارها التربوية على المجتمع الإنساني
بواسطة: الموسوي، علاء إبراهيم رزوقي منشور: (2015) -
الروايات التفسيرية للإمام على عليه السلام في تفسير الطبري
بواسطة: الدربندي، حسن محمد منشور: (2015)
