ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الفكر السياسي عند السيد محمد ك...>الوصف

الفكر السياسي عند السيد محمد كاظم اليزدي

العنوان المترجم: Political Thought According to Alsayed Muhammad Kazem Al-Yazdi
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عبيد، محمد فرحان (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الكرعاوي، هادي حسين هادي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج9, ع34
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: آب
الصفحات: 85 - 116
DOI: 10.51837/0827-009-034-004
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 709842
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
اليزدي، محمد كاظم الطباطبائي | فقهاء الأمامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

27

حفظ في:
المستخلص: يعد السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي من أشهر فقهاء الامامية الـذين انتهت إلـيهم المرجعية الدينية في الثلث الأول من القرن الرابع عشر الهجري، باعتبار أن ولادته في مدينة يزد سنة (١٢٥٢هـ) على أرجح الأقوال، مما دعاه الهجرة إلى النجف للاستفادة ما أصله الشيخ الأعظم، من نظريات فقهية وأصولية طورت البحث الفقهـي وعمقـت كيفية الاستدلال فيه، حيث اتفق العلماء الذين ترجموا لعصره إنه وفـد إلى النجف الأشرف سنة (١٢٨١هـ) وهي سنة وفاة الشيخ الاعظم فلذلك يقوى في النفس إنه أدرك الأيام الأخيرة من حياة الشيخ الأعظم بل أنه حضر حلقة بحثه لأنه الشيخ لم ينقطع عن درسه مطلقا. وعموما أن السيد اليزدي كان جادا في طلب العلم، وهذا ما لوحظ عليه عندما حل في النجف الأشرف وانخرط مباشرة في أبحاث الخارج، فتنبه له اساطين المعرفـة آنذاك وتوسموا فيه الفضيلة والريادة العلمية في قابل الأيام بعد فترة قليلة خصوصا مع وجود السبل المادية والروحانية بقرب من أضرحة الأئمة الاطهار عزز عنده البقاء في تلك الحاضرة العلمية حتى وفاته في رجب (١٣٣٧) وفيها شكل أكبر حلقة بحثية في المنهج والتطبيق الفقهي بحيث أسس مرحلة أنهت إلى حد ما بالاعتماد على كتاب شرائع الاسلام للمحقق الحلي (ت ٦٧٦ هـ) وبداية مرحلة جديدة يعتمد فيها كأساس كلي على متن العروة الوثقى، حتى انه الشروح لكتاب العروة أكثر من (40) شرحا استدلاليا هذا من جهة، ومن جهة أخرى ان إحاطة المحقق اليزدي في الفكر السياسي حيث انه كان يعالج الواقع بمنظور شرعي، بل ويستغرق في هموم الأمة، وهمه الأكبر أن لا يجعل هناك هيمنة للمستبدين على المؤمنين وقد ترجم ذلك فعليا سواء في مواقفه الخاصة عندما تتعرض الطائفة المحقة الى الاضطهاد من قبل حكام الظلم والجور فأسس نظريته في الحكم حيث يرى (إن مصلحة الدولة يجب أن تكون بيد شخص واحد مسؤول عنها، لا يشاركه فيها مشارك. ويحتج لرأيه هذا بما يصل إليه اجتهاده الديني مبرهنا عليه بالبراهين والأدلة المختلفة). وإن الفكر السياسي يظهر جليا عند المحقق اليزدي في اصوله الكلية وتفاصيله الجزئية من خلال إمعان النظر في مبانيه التي أسسها في نظام الحكم وقيود وشروط الحاكم والمحكوم وهذا ما سوف نفصله عندما نتناول مبتنياته في المستبدة ومناقشة في الأدلة والـبراهين وابطال فكرة المشروطة، وهذا ما أثبته في محاور ثلاث: الأول: تعلق بالفتاوى التي صدرت من مراجع الدين للأحداث في إيران وكيفية موازنة الموقف بما يحقق نصرة الشعب المظلوم اعتمادا على القواعد الكلية التي اسسها الائمة لنظام الحكم في الإسلام. الثاني: تعلق بالإعلان الدستوري الصادر من الدولة العثمانية في (٢٣ تموز ١٩٠٨م) حيث رد ذلك وقال قولته المشهورة (إن الشعارات التي ترفعونها هي شعارات غربية، وهؤلاء الذين ينادون بالحرية إنما يريدون إنهاء الإسلام في البلاد من خلال المظاهر الغربية في الحياة). الثالث: تعلق بالفوضى في ايران حيث شاع وانتشر في الأوساط العلمية والنوادي الفكرية أن المشروطة أفضل علاج لمشاكل الأمة، فرد ذلك وقال قول الفصل ان حسن الاختيار من أعيان الأمة لشخص يتمتع بمؤهلات القيادة ومنحه كامل الصلاحيات هو خير ضمانة لإشاعة العدل في المجتمع الإسلامي، أما ما يتعلق بـالغزو الايطـالي على طرابلس الغرب (ليبيا) وما رافق ذلك من أحداث تستوجب موقف منه، وقد اثبت ذلك بفتاوى ورسائل صدرت منه أبرزها خطته الشهيرة التي أوضح فيها ما تمر به الأمة الإسلامية من مؤامرات وكيفية ردعها مقرونة بضرورة التوجه والدعاء بأن يحفظ الله بلاد الإسلام من كل شر. أما ما تعلق بموقفه من البجوم الروسي على إيران ونصحه وإرشاداته لمسلميها في كيفية المحافظة على بلادهم، وأنه على أتم الاستعداد بأن يهيئ لهم كل الوسائل المادية والمعنوية لتحقيق الانتصار وكانت له خطب بليغة تعبر عن حقيقة موقفه الاصلاحي. أما ما تعلق بالغزو البريطاني للعراق وكيفية اصداره فتوى الجهاد ضد الغزو البريطاني، وما تعلق بأحداث النجف (١٩١٥ - ١٩١٨) حيث كان موقفه دقيقا بما يحفظ دماء الامة ويحقق عزتهم في العيش الكريم في بلادهم بلا تبعية لاحد. ثم انتهى البحث الى مجموعة من النتائج تعبر عن أسسه النظرية في إعطاء تصور واضح للأسس والمباني الكلية والتفصيلية لمعالم الفكر السياسي عند السيد اليزدي.

Is Mr. Mohammed Kazem Tabatabai Yazdi of months jurists front who ended them religious authority in the first third of the fourteenth century AH' considering that he was born in the city of Yazd year (1252 AH) to the most correct' which invited him to migrate to Najaf to take advantage of what origin Sheikh Azam' of Theories doctrinal and fundamentalist developed search idiosyncratic and deepened how inference which' as agreed scientists who Torgomo of his time he delegation to Najaf year (1281 AH) a year in the death of Sheikh Azam therefore strengthens the self he realized the last days of the life of Sheikh Azam but he attended his research because he Sheikh not ceased to study it at all. Generally that Mr. Yazdi was serious in seeking knowledge' and this is what was observed when a solution in Najaf and engaged directly in research abroad' Vtenbh his masters knowledge at the time and Tosmo where virtue and scientific leadership in hushed days shortly after' especially with the existence of material means and spirituality near the Adharhhalaüma pure boosted him to stay in the present scientific until his death in July (1337) and in the form of larger ring research in the curriculum and application idiosyncratic so the foundations stage ended somewhat depending on the book canons of Islam investigator ornaments (d. 676 AH) and the beginning of a new phase depends where Casas entirely on aboard the most trustworthy handhold' so he annotations to book loop Inore than (40) explanation indicative the one hand' the other hand that surround investigator Yazdi in political thought' where he was treated reality perspective legitimate' but it takes the concerns of the nation' and his main concern biggest that ايجعل there dominance the dictators on the believers has been translated so effectively' both in his own when exposed sect legitimate to persecution by the rulers of injustice and Aljorvoss theory of governance where he sees (the interests of the state must be, however' one person responsible for it' not shared by participants. argues for his opinion this up the religious diligence demonstrating various substantiated evidence) And political thought is evident when Detective Yazdi in assets overall and details partial through closer look at the buildings' which was founded in the government system and the restrictions and conditions ruler and the ruled and that's what will Nfsalh when we Mptnyate in authoritarian and discuss the evidence and proofs and Champions idea conditional' and this is proven by the axes three: First: comment fatwas issued by the religious authority of the events in Iran and how to balance the position to achieve the support of the oppressed people depending on the rules of college founded by the imams to the system of government in Islam. Second: attached Blaalan constitutional issued by the Ottoman Empire in the (July 23' 1908)' where the response that said famously (The slogans Tervonha are slogans Western' and those who advocate freedom but they want to Islam in the country through appearances Bank in life). Third: attached chaos in Iran' where popularized and spread in the scientific community and clubs intellectual that conditional best treatment for problems of the nation' the individual that said words chapter that proper selection of notables nation for someone with qualifications leadership and give him full authority is the best guarantee for the rumor of Justice in the Muslim community' either What the invasion Italian to Tripoli (Libya) and accompanying events requiring position it has proved that the fatwas and messages issued him the most prominent of his famous speech which explained where you pass the Islamic nation of plots and how to deter coupled with the need to go and pray that God keep the country Islam of all evil. But what attached position of the Russian attack on Iran and advised him and guidance to its Muslims in how to maintain a homes and he was ready for that Ahay them with all the material and moral to achieve victory was his speeches eloquent express the fact his reformist. Either what attached invasion British invasion of Iraq and how to publish it fatwa Jihad against the British invasions and attaches to cause Najaf (1915 - 1918)' where he was an accurate position in a manner that preserves the blood of the nation and achieve live in decent in Aladehm without subordination to one. Then your search is over to a set of results reflect founded in theory give a clear vision of the foundations and college buildings and the detailed parameters of political thought when Mr. Yazdi
ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.