أثر الحضارة العربية على الحضارات الغربية : الألفاظ العربية المقترضة فى اللغة الإنجليزية نموذجاً
| المصدر: | مجلة الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة إفريقيا العالمية - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالمولي، مبارك محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السودان |
| التاريخ الميلادي: |
2011
|
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 95 - 122 |
| ISSN: |
1858-5930 |
| رقم MD: | 710547 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
83
| المستخلص: |
تتناول هذه الدراسة ظاهرة الاقتراض بين اللغات باعتبارها ظاهرة لغوية مرتبطة بكل اللغات متى ما توافرت دواعي الاقتراض ولا تستطيع أية لغة مهما كانت الفكاك عنها غير أن التركيز هنا يجيئ حول دراسة الألفاظ العربية المقترضة في اللغة الإنجليزية وذكر دوافع الاقتراض ومجالاته "الحقول الدلالية للألفاظ" ثم تبيان ما يترتب على الألفاظ بعد اقتراضها، وذلك بهدف الكشف عن حقيقة الاقتراض متى ما توافرت دواعيه ابتداء، وإبراز قدرات اللغة العربية على التأثير والتأثر وهذا بدوره سوف يبرز لنا آثر الحضارة الإسلامية ممثلة في اللغة العربية على الحضارة الأوربية ممثلة في اللغة الإنجليزية خاصة وأن الغربيين يعتبرون حضارتهم نابعة من مصدرين لا ثالث لهما، الأول: هو الحضارة اليونانية والرومانية والثانية هو الوحي الإلهي لأنبياء اليهود وآخرهم المسيح بن مريم عليه السلام. ومن هذا المعتقد ظل الغربيون على الدوام ينعتون من سواهم أي "الشعوب الأخرى" بأنها أقل حضارة وأخرى بلا حضارات وفي هذا الصدد يتصدى المفكر الأوروبي جارودي لهذه المقولة الخاطئة بطريقة شهد شاهد من أهلها، فها هو ذا يفند المقولة ويؤكد أن الحضارة اليونانية والرومانية نفسها لم تكن حضارة متينة الجذور، وأنها سبقتها حضارات أخذت عنها واستفادت منها، مثل حضارات وادي الرافدين ووادي النيل ووادي الأندوس في الهند، أما المسيحية فقد تأثرت بهذه الحضارات كذلك إلى أن يؤكد أن الحضارة الغربية الحديثة قد تطورت بعد ظهور الإسلام وانتشاره في العالم وبعد قيام الدولة الإسلامية في الأندلس وصقلية، فلماذا يرفض الغربيون اعتبار الإسلام مصدراً ثالثاً لحضارتهم؟. إذن هذه الدراسة تهدف إلى إبراز هذا الأثر من خلال دراسة الألفاظ العربية المقترضة في اللغة الإنجليزية، التي جمعناها من مصادر متفرقة مثل: كتاب العربية لغة العلوم والتقانة لعبد الصبور شاهين، اللغة وتراكيبها لوليام لانقاكر، معجم عطية في العامي والدخيل، موسوعة العلوم الإسلامية والعلماء المسلمين، معجم وبستر والمنجد في اللغة والأعلام. وسوف تحاول معالجة هذه القضية في أربع نقاط على النحو التالي: أولاً: اللغة باعتبارها ظاهرة اجتماعية وثقافية وحضارية. ثانياً: دواعي الاقتراض والحقول الدلالية للألفاظ المقترضة. ثالثاً: الألفاظ العربية المقترضة في اللغة الإنجليزية. رابعاً: شواهد تاريخية ومادية من الحضارة الإسلامية. |
|---|---|
| ISSN: |
1858-5930 |
عناصر مشابهة
-
في ندوة منتدى حوار الثقافات : إصلاح التعليم و الإعلام الواعي السبيل للقضاء على التوتر الطائفي
بواسطة: عبدالعال، محمد فتحي منشور: (2011) -
جدلية التأثير المتبادل بين الثقافات : الثقافة العربية نموذجا - الجزء الأول
بواسطة: المقالح، عبدالعزيز صالح منشور: (2002) -
نحن وثقافة الغرب
بواسطة: زكريا، فؤاد منشور: (1965) -
على هامش صراع الحضارات
بواسطة: هيكل، محمد حسنين منشور: (2010) -
زقزوق في افتتاح ندوة الجمعية الفلسفية المصرية لا تعارض بين الإسلام و الهوية الحضارة و الثقافات الوافدة
بواسطة: أبو الفتوح، نادر منشور: (2011)
