| LEADER |
02666nam a22002297a 4500 |
| 001 |
0264354 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a ويلام، جان بول
|g Willaime, Jean-Paul
|e مؤلف
|9 371980
|
| 245 |
|
|
|a الجدل حول العلمانية فى عصر ما بعد العلمانية
|
| 246 |
|
|
|a Secularism at the European level:
|b A Struggle between Non-Religious and Religious Worldviews or Neutrality towards Secular and Religious Beliefs!
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2016
|g شتاء
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 141 - 160
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تفهم العلمانية علي المستوي الأوروبي (الاتحاد الأوروبي ومجلس أوروبا) بطريقين مختلفتين: من ناحية تشير إلى منظور غير ديني يوجد بجانب أديان متعددة، وبهذا المعنى يمكننا أن نعتبر أن العلمانية تشكل معتقدا منتظما بالطريقة نفسها التي تنتظم الأديان فيها؛ ومن ناحية أخرى يشير مصطلح "العلمانية" إلى حياد المؤسسات الأوروبية وممثليها حيال جميع المعتقدات، بما في ذلك المعتقدات الدينية الكثير من المراقبين يخلطون بين هذين المعنيين للعلمانية، ولذلك فإن هذه المساهمة تستهدف - كما يقول كاتبها - إزالة الإبهام عن هذين المفهومين والنظر في ما ينطوي عليه كل منهما من مرتكزات ومبررات نشير إلى أن هذه الورقة قدمها الباحث الفرنسي جان بول ويلام في المؤتمر الذي نظمته جامعة واشنطن في النصف الأول من نيسان أبريل 2010 تحت عنوان (الجدل حول العلمانية في عصر ما بعد علماني)، وقد تناول البحث هنا العلمانية على المستوى الأوروبي والصراع بين المنظورين الديني وغير الديني، فضلا عن الحياد تجاه المعتقدات العلمانية والدينية.
|
| 653 |
|
|
|a العلمانية
|a ما بعد العلمانية
|a علم الإجتماع
|
| 700 |
|
|
|9 371981
|a شاهين، ألبير
|e مترجم
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 012
|e Al-Istighrab
|l 002
|m س2, ع2
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 002
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-002-002-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 712949
|d 712949
|
