LEADER |
03012nam a22002177a 4500 |
001 |
0105913 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|9 356993
|a البكر، خالد بن عبدالكريم
|g Al-Bakr, Khalid bin Abd Al-Karim
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a فكر المعتزلة في الأندلس : الاتجاه الكلامي في الأندلس حتى نهاية عصر الخلافة الأموية ق 2 - 5 هـ / 8 - 11 م
|
260 |
|
|
|b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|c 2014
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 21 - 54
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى بيان فكر المعتزلة في الأندلس (الاتجاه الكلامي في الاندلس حتى نهاية عصر الخلافة الأموية). وتناولت الدراسة التعرف على أوائل المعتزلة الأندلسيين. وأشارت الدراسة إلى توضيح كيفية تطور حركة الاعتزال في الاندلس. وأسفرت نتائج الدراسة إلى عدم ظهور الاعتزال في الأندلس بكامل شخصيته الفكرية التي تجلت في العراق منذ القرن الثالث الهجري فإن دعاة الاعتزال في الأندلس لم ينجحوا في بناء منظومة فكرية متكاملة فاجتمعت فيها الأصول الخمسة لمبادئ الاعتزال. وتوصلت الدراسة إلى أن هناك أفكار للمعتزلة في الأندلس منها قلة الاحتكاك والتصادم بين دعاة الاعتزال والفقهاء المالكيين باستثناء حالات معدودة، فإن المشهد العام يكشف عن حالة من الوئام بين الطرفين. وإن الدولة الأموية نفسها لم تظهر تبرما بدعوي المعتزلة، وإنما احتضنت رجالاهم وأسندت إليهم مناصب كبري في الدولة، بل وحتى مناصب دينية مهمة كالقضاء. وأظهرت الدراسة إلى ربط حركة الاعتزال في الأندلس بمشاعر التذمر والسخط لدى فئات اجتماعية فالذى يحسب للاعتزال في الأندلس هو انتشاره في بيئة سنية محافظة وقدرته على الوصول إلى طبقات مختلفة من المجتمع بل إلى مناطق ريفية من الأندلس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a المعتزلة
|a علم الكلام
|a الأندلس
|a العصر الأموي
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|f Ālam al-fikr
|l 002
|m مج43, ع2
|o 0369
|s عالم الفكر
|t World of Thought
|v 043
|x 1021-6863
|
856 |
|
|
|u 0369-043-002-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
995 |
|
|
|a EcoLink
|
999 |
|
|
|c 713096
|d 713096
|