ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > اقتصاديات النقود في المذهب الش...>الوصف

اقتصاديات النقود في المذهب الشافعي

العنوان المترجم: The Economics of Money in The Shafie School
المصدر: مجلة بيت المشورة
الناشر: بيت المشورة للاستشارات المالية
المؤلف الرئيسي: لطفي، بشر محمد موفق (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Lutfi, Bishr Mohamed Mowafak
المجلد/العدد: ع2
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 75 - 95
DOI: 10.33001/M300420150210
ISSN: 2410-6836
رقم MD: 713208
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
الفقه الإسلامى | الفقه الشافعى | النقود
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

79

حفظ في:
المستخلص: يتناول البحث أهم مرتكزات أحكام النقود في الفقه الشافعي، وبعض أحكام النقود مثل : علة الربا في النقدين، وزكاة النقدين، وأحكام الصرف وشروطه، ورأس مال السلم والمشاركات والمضاربات . كما يلقي الباحث الضوء على أحكام النقود المغشوشة والفلوس، والأحكام ذات صلة، مثل إبطال السلطان للنقود، وأثر ذلك على الحقوق . ثم حاول الباحث استجلاء أحكام النقود الورقية تخريجا على أصول المذهب الشافعي، باستيضاح ملامح النظرية النقدية من خلال وظائف النقود التي ذكرها فقهاء الشافعية، ومسألة تسليع النقود، ومبدأ حيادية النقود.

The research addresses the prominent issues of currency as per the Shaf'ai jurisprudence; such as the factor of interest (Riba), the rulings of currency exchange and its conditions, the capital of Salam contract, Musharakah and Mudarabah (partnerships) and the rulings of counterfeit money. Furthermore, the researcher deals with subject matter related rulings such as cancellation of currency by the government and its impact on the rights as per the rulings of paper currency, based on the principles of Shaf'ai jurisprudence. Finally the research gives description of the features of currency concept through its functions mentioned by the Shaf'ai jurists, and other issues related such as commoditization of currency and neutrality of currency.
ISSN: 2410-6836

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.