| LEADER |
03659nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0106953 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a جودة، مصطفى عطية جمعة
|g Gomaa, Mostafa Attiaa Jumaa
|e مؤلف
|9 204785
|
| 245 |
|
|
|a تحليل خطاب المقدمات فى كتاب كليلة ودمنة
|
| 260 |
|
|
|b دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر
|c 2015
|g أغسطس
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 150 - 193
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى تحليل خطاب المقدمات في كتاب "دليلة ودمنة". وأوضح البحث أن كتاب "كليلة ودمنة" يمثّل علامة فريدة في التراث الإنساني عامةً، لما فيه من حكمة عظيمة، تفيد كل إنسان، مصاغة في قالب قصصي فريد، نأى عن عالم البشر. كما أظهر أن الكتاب اشتمل على أربع مقدمات، سبقت متن الكتاب، وتثير الكثير من الدلالات ضمن البنية الكلية للكتاب. وتناول البحث الاختلاف بين المقدمة والاستهلال، موضحاً أن مقدمات "كليلة ودمنة" تؤدي جزءاً من الدور المُناط بالاستهلال. كما ناقش مقدمات الكتاب الأربعة وما حوته من خطاب وفقاً لعلاقتها بأربعة أمور تمثلت في، أولاً: متن الكتاب ذاته. ثانياً: المؤلف "بيدبا". ثالثاً: المترجم "ابن المقفع". رابعاً: المتلقي وزمن التلقي. واستعرض البحث المقدمات الأربعة للكتاب، والتي تمثلت في، المقدمة الأولى: والذي كتبها "بهنود بن سحوان"، وتؤكد عدة مصادر أن واضع هذه المقدمة هو "ابن المقفع" بنفسه، وأنّ شخصية "بهنود" خيالية. المقدمة الثانية: وعنوانها "باب بعثة برزويه إلى الهند". المقدمة الثالثة: وعنوانها "باب عرض الكتاب ترجمة عبد الله بن المقفع"، وهذه الترجمة الوحيدة التي يقر فيها "ابن المقفع" بكتابته لها. المقدمة الرابعة: وعنوانها "باب برزويه، ترجمة بزرجمهر بن البختكان". وتوصلت نتائج البحث إلى أن دراسة المقدمات بوصفها نصوصاً موازية للنص الأساسي في كتاب "كليلة ودمنة"، كشفت عن كم كبير من المعلومات التي أوضحت المتن الأساسي، وأظهرت شخصية المؤلف، وظروف تأليف الكتاب وترجمته. كما أوضحت أن "ابن المقفع" راعى في ترجمته ثقافة القارئ في عصره وهي ثقافة عربية إسلامية، فلم يقدّم له ما يضاد معتقداته، بتطويعه المفردات والتعبيرات بما يلائم ثقافة القارئ، وينفي عن المترجم "ابن المقفع" تهمة الزندقة أو الترويج لها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a النقد الأدبى
|a الأدب العربى
|a كليلة ودمنة
|a عبدالله بن المقفع
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|4 الأدب
|6 History
|6 Literature
|c 002
|l 003,004
|m مج51, ع3,4
|o 0408
|s العرب
|t The Arabs
|v 051
|x 1319-2671
|
| 856 |
|
|
|u 0408-051-003,004-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 714050
|d 714050
|
