المستخلص: |
يسعى هذا البحث إلى دراسة أبرز أنواع المفارقات في حكايات كليلة ودمنة، فهو محاولة لقراءة نص أدبي قديم من خلال ملمح أسلوبي في ضوء النقد الحديث، خاصة وأن المفارقة هي العنصر المهيمن على هذه الحكايات، حيث نرى على صفحتها العالم الإنساني يبدو ساطعا بوضوح خلف عالم الحيوان، فهي رغم ابتعادها ظاهرياً عن الواقع الإنساني، إلا أنها لصيقة الصلة به. المفارقة عند ابن المقفع ليست وليدة موقف عابر، لكنها وليدة إحساس داخلي أو رؤية خاصة، نظر من خلالها إلى الحياة بمنظار المفارقة، التي ترى الحياة سلسلة من المفارقات والمتناقضات. الخيط الفني الذي يربط كثيرا من حكايات كليلة ودمنة هي أن معظمها يعتمد على المتناقضات والثنائيات الضدية، التي يصطدم بعضها ببعض، وقد استخدم ابن المقفع المفارقة ليكشف تناقضات الحياة والواقع السياسي والاجتماعي في عصره.
This research aims at studying the most prominent types of irony in the tales of "Kalila and Dimna". It is an attempt to understand an ancient literary text through a stylistic feature in light of ' modern criticism, especially that irony is widely prevalent in these tales. Through the tales, we can see clearly the world of humans masked behind the world of animals. Although they seem to be f set far from human reality, they are closely connected to it. Ibn al-Muqaffa sirony was not born of a transient situation; it is a product of an inner feeling or a private vision through which he looked at life from the perspective of irony, seeing life as a series of paradoxes and contradictions. The artistic thread connecting most of the tales of "Kalila and Dimna" is that they depend on irony and binary contradictions. Ibn al-Muqaffa used irony to reveal the contradictions of life, and the political and social reality of his time.
|