| المستخلص: |
إن فكرة مجتمع متعدد الثقافات تقوم على تضامن وتكامل مجموعة من الثقافات والأعراق والأجناس في مجتمع واحد. وتتضمن فكرة تعدد الثقافات أيضاً إحتواء أوجه الخلاف والتنوع بين مختلف الثقافات مما يتطلب قدر كبير من التكيف والتآليف من أجل التعايش السلمي وتقبل الآخر. وبينما تتجاوز الثقافات المتعددة بما فيها من قيم مختلفة وأنماط سلوكية عديدة يطفو إلى السطح العديد من مظاهر التعصب والتناقض الناجم عن الاختلافات الأيديولوجية والتناقضات الجوهرؤية بين الشعوب. ومن هنا تبدو ظاهرة "السيطرة" لمبتدعها أنطونيو جرامسكي الذي يوضح أن ظاهرة المجتمع المتعدد الثقافات ما هي إلا مؤشر لسيطرة المجتمع الأقوى على المجتمع الأضعف من خلال إدعاء المساواة في المشاركة والتمثيل لكل الأعراق والأجناس والطبقات الاجتماعية المختلفة مما يحقق أزمة حقيقة على الصعيد العالمي الاجتماعي الثقافي والسياسي. وبالتالي فإن الهدف من هذا البحث هو إلقاء الضوء على ما تقدمه أو رسولا لوجوين كاتبة الخيال العلمي الأمريكية في روايتها "اليد اليسرى للظلام" من معالجة لظاهرة المجتمع المتعدد الثقافات. تظهر الرواية بوضوح مدى التخبط العنيف والتناقض الشديد بين التوازن والتضامن الذي ينبغي تحقيقه والإنقسام والتعصب والثنائية الناجمة عن الاختلاف بين الشعوب. لا تعطي الكاتبة حلا لكنها تطرح العديد من الأسئلة خاصة بالأخر ومدى قدرتها على تقبله سواءً كانت الإختلاق من حيث المظهر أو اللغة أو الجنس أو الطبقة الاجتماعية. تتطرق الكاتبة للخيال العلمي والفانتازيا والأسطورة والسحر والمذهب الطاوي والأساليب المختلفة للتواصل من أجل نقل رؤيتها. يلجأ البحث للتحليل النفسي لكارل جوستافيونج والاجتماعي لكلود ليفي ستراوس وكذلك للتحليل النسائي. تدعو الكاتبة إلى ثقافة جيدة تحتوي على مفاهيم وتساؤلات ومعتقدات تحث الإنسان المعاصر على التعايش السلمي وتقبل الأخر من أجل حياة أفضل.
The concept of multiculturalism establishes the notion of an integrated, assimilated and pluralist society that comprises a variety of races, ethnicities as well as cultures. But the juxtaposition of contrasting values, behavioral patterns, diverse traditions and variable cultures gives rise to profound ideological gaps and material inequalities which lead to a crisis. Hence, what Antonio Gramsci calls "hegemony" wherein multiculturalism serves as an index of the crises of a racially hierarchized society at the same time as it seeks to incorporate racial, ethnic and class minority groups into one all- encompassing culture through a promise of equal participation and representation. The aim of this paper is to elucidate how Ursula Le Guin's The Left Hand of Darkness draws borders and barriers - geographical, political, psychological, economic, social and cultural between nations as well as peoples. It unfolds the multifaceted multicultural crisis in all its alienating and separatist results which shield a multitude of divisions, dualisms and biases within a system of supposed integration and balance. Le Guin exposes the separation - symbioses dilemma that is the heart of multiculturalism. The novel challenges the reader very much in the same way that the protagonist's experience has challenged him to see things from the prospective of diversity rather than opposing dualities. Le Guin gives no solutions but raises questions about the other the being who is different from ourselves. This being can be different in sex, in annual income, in the manner of speech, in dress code, in skin colour or in the number of legs and heads. For the novelist, science fiction is explanation, not technology. This paper substantiates the fact that Le Guin's culture is a rhetorical production of multiculturalism, a complex of explanations, justifications and interrogations based on a science which conditions the sensibilities of every individual within that culture. Jungian psycho¬-analysis, Claude-Levis Strauss's cultural mythology and feminist deconstruction arc viable tools of analysis in this research.
|
