LEADER |
04033nam a22002657a 4500 |
001 |
0110583 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 73450
|a إسماعيل، قدرية إسماعيل
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مفهوم القبلى اللا شكلى فى فلسفة شلر
|
246 |
|
|
|a Tribal Concept of Non-Formal Philosophy for Scheler
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية التربية
|c 2015
|
300 |
|
|
|a 129 - 157
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b objective of the research: 1. shortage scheler dam in the study of ethics and values of the Arab library. 2. give the researcher some higher cognitive abilities, such as analysis, and do exercise considering the conscious mind ... etc. 3. The composition of the researcher in the specialty (the philosophy of ethics and values) in a real (authentic). Find and consists of two main sections and an introduction and a conclusion and an index margins. And is located in the pages of large pieces in the first section under the title (scheler position of Alphenomnologia) poses a researcher vision Chelor philosophizing Alphenomnolojy to do in terms of the essence and use in the study of philosophy, ethics, values and policy issues ... etc. Chelor next to clarify the position of the founder of the contemporary Alphenomnologia Husserl. The second section, entitled (non-tribal Figures) Fedor Chelor about criticism of tribal formal in the formal ethics Kant followed by a detailed presentation of what the non-tribal configurable possibility of its application in the study of ethics and values issues. Conclusion: The most important include the search results. Margins Index: Contains the most important sources and references relevant.
|
520 |
|
|
|a هدف البحث: 1- سد النقص فى دراسة شلر للأخلاق والقيم بالمكتبة العربية. 2- إكساب الباحثة بعض القدرات العقلية العليا، كالتحليل، وممارسة فعل النظر العقل الواعى... إلخ. 3- تكوين الباحثة فى تخصص (فلسفة الأخلاق والقيم) على نحو حقيقى (أصيل). ويتكون البحث من قسمين رئيسين ومقدمة وخاتمة وفهرس الهوامش. ويقع فى صفحة من القطع الكبيرة فى القسم الأول تحت عنوان (موقف شلر من الفنومنولوجيا) تطرح الباحثة رؤية شلر لفعل التفلسف الفنومنولوجى من حيث الماهية والاستخدام فى دراسة مسائل الفلسفة والأخلاق والقيم والسياسة...إلخ. بجانب إيضاح موقف شلر من مؤسس الفنومنونيجيا المعاصر هوسرل. أما القسم الثانى المعنون (القبلى اللا _شكلى) فيدور حول نقد شلر للقبلى الشكلى فى الأخلاق الشكلية لدى كانط يلى ذلك عرض مفصل لماهية القبلى اللا-شكلى وإمكان تطبيقه فى دراسة مسائل الأخلاق والقيم. الخاتمة: تتضمن أهم نتائج البحث. فهرس الهوامش: يضم أهم المصادر والمراجع ذات الصلة.
|
653 |
|
|
|a الفلسفة
|a فلسفة شلر
|a فلسفة الأخلاق
|a الفنومنولوجيا
|a القبلى اللا شكلى
|a الأخلاق الشكلية
|
700 |
|
|
|9 272759
|a عجيزة، وداد أبوالنجا
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 التربية والتعليم
|6 Literature
|6 Education & Educational Research
|c 004
|e Journal of Faculty of Education (literary section) Ain Shams University
|l 001
|m مج21, ع1
|o 0674
|s مجلة كلية التربية - القسم الأدبي
|v 021
|
700 |
|
|
|a عمارة، سماح عبدالحكيم سيد مصطفى
|q Emarah, Samah Abdulhakim Sayed Mustafa
|e م. مشارك
|9 280801
|
856 |
|
|
|u 0674-021-001-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 717740
|d 717740
|