ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حرمة الدماء من منظور القرآن والسنة

المصدر: كتابات
الناشر: الجمعية المصرية للدراسات السردية
المؤلف الرئيسي: مهران، أميمة يسن أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2013
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 307 - 355
رقم MD: 717918
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

113

حفظ في:
المستخلص: (حرمة الدماء من منظور القرآن والسنة) جاء هذا البحث في وقت استهان فيه البعض بحرمة الدماء وتحول المسلم فيه إلى مجرد رقم يحصى في تعداد القتلى أو المصابين، ولا يحرك شعورا بالذنب أو الخطيئة، بل يتمناه البعض ليزيد الأمور اشتعالا، بغير نظر إلى حرمة النفس البشرية، تلك النفس التي خلقها الله بيده، ونفخ فيها من روحه، وكرمها وفضلها على كثير من خلقه، وأمر الملائكة بالسجود لآدم أبي البشر فسجدوا، وسخر لذريته السماوات والأرض، والشمس والقمر، والبر والبحر، والزرع والأنعام، وجعل أساس الدين، ومقصد الشريعة حفظ دين الإنسان ونفسه وعقله وماله ونسله، والمتأمل في القرآن الكريم يجد قد عظم أمر الدماء فجعل لقتل مرتبطا بالكفر والشرك، وبين أن حرمة النفس الإنسانية أمر مركوز في الفطرة السليمة قبل أن تنبه عليه الرسائل السماوية وبينت السنة النبوية أن من أعان على قتل مسلم ولو بنصف كلمة يأتي يوم القيامة مكتوب بين عينيه آيس من رحمة الله وحرم على الإنسان الجناية على النفس بإلقائها في الهلاك أو قتلها وكذلك حرم الاعتداء على النسل بالإجهاض أو القتل أو خشية الفقر والعار ووضع القرآن الكريم عقوبة للقتل العمد لم يرى مثلها في القرآن الكريم كله وما ذلك إلا لتأصيل حرمة النفس الإنسانية. وفي ضوء هذا اشتق البحث منهجه فجاء في خمسة مباحث بينت في المبحث الأول أن حرمة النفس الإنسانية حرمة فطرية بمقتضى الخلق والإيجاد، وتناولت في المبحث الثاني ألحق الذي يبيح قتل الإنسان، وتعرضت في المبحث الثالث لبعض أنواع قتل النفس وهو: وأد البنات، والمبحث الرابع تناولت فيه جريمة الانتحار وبينت حكمها من منظور الإسلام وجاء المبحث الخامس ليبين عقوبة القتل، ثم بينت أهم نتائج البحث من خلال الخاتمة ثم ذيلت البحث بقائمة المراجع والمصادر. \

Sanctity of blood from the perspective of the Qur'an and Sunnah) of this research came at a time when underestimated some of the sanctity of Muslim blood and turning it to just count the number in the census dead or injured, do not stir a sense of guilt or sin, but he wishes the other to inflame matters further, without He looked at the sanctity of the human soul, that soul created by God in his hand ‘and breathed of His spirit, generosity and favored by many of his creation, and ordered the angels to prostrate to Adam's dad humans worshiped, and ridiculed for his descendants of the heavens and the earth, and the sun and the moon, land and sea, and crops and cattle, and to make the basis of religion, and the destination of the law keeping religion rights and the same mind and his money and his descendants . and meditator in the Koran finds have bone is blood and started killing linked to infidelity and polytheism, and between that the sanctity of the human soul is Markoz in common sense before alerting him messages heavenly and showed the Sunnah that helped to kill a Muslim, even half word comes doomsday written between Aaninh Ice of God's mercy and denied the rights of the crime of self- dumping in the destruction or murder, as well as campus assault on birth control or abortion murder for fear of poverty, shame and put the Koran penalty for premeditated murder did not see represented in the whole Quran and only to establish the sanctity of the human soul. In light of this derived search approach came in five sections: indicated in the first section that the sanctity of the human soul sanctity of innate virtue of creation and IGAD, and dealt with in the second part, the right which permits killing of Rights, and came in third topic for some types of killing oneself is: infanticide, Section fourth dealt with the crime of suicide and showed the ruling from the perspective of Islam and came fifth section shows the death penalty, then showed the most important results of the search through the conclusion, and then appended Find a list of references and sources \

عناصر مشابهة