تحولات الخطاب الإسلامي في إفريقيا من الصوفية الإصلاحية إلى بوكوحرام
| المصدر: | قراءات إفريقية |
|---|---|
| الناشر: | مركز أبحاث جنوب الصحراء |
| المؤلف الرئيسي: | حسن، حمدي عبدالرحمن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Hamdi Abdulrahman |
| مؤلفين آخرين: | الهتيمي، أسامة (عارض) |
| المجلد/العدد: | ع28 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | يونية |
| الصفحات: | 120 - 131 |
| ISSN: |
2634-131X |
| رقم MD: | 719964 |
| نوع المحتوى: | عروض كتب |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
47
| المستخلص: |
هدف البحث إلى الكشف عن تحولات الخطاب الإسلامي في إفريقيا " من الصوفية الإصلاحية إلى بوكوحرام". اشتمل البحث على تسعة فصول رئيسة. الفصل الأول قدم رؤية منهجية وتاريخية عن الإسلام في إفريقيا، وقسم الفصل إلى ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول: الإشكاليات المنهجية، والمبحث الثانى: عوامل الانتشار وتحديات الاستعمار الغربي، أما المبحث الثالث: الحركات الإسلامية في إفريقيا. ثم انتقل في الفصل الثانى إلى التعرف على مفهوم الخطاب الإسلامي ودوافع تجديده، وقسم الفصل إلى مبحثين، هما: المبحث الأول: مفهوم الخطاب الديني لدى العديد من المفكرين الإسلاميين، أما المبحث الثانى: دوافع تجديد الخطاب الديني. أما الفصل الثالث تناول الخطاب الصوفى المهادن " السنغال نموذجاً"، وقسم الفصل إلى ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول أشار إلى أن الخطاب الصوفى التقليدي في السنغال لم يواجه أي تحد حقيقي منذ العهد الاستعماري، أما المبحث الثانى: الخطاب الصوفى الجهادي " نموذج عثمان بن فودى"، والمبحث الثالث: الخطاب الفلسفي الإشرافي في الفكرة الجمهورية. والفصل الرابع خصص لمعرفة الخطاب السلفي ورد الفعل الصوفى، وقسم الفصل إلى ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول: الشيخ أبو بكر جومي وجماعة إزالة البدعة، والمبحث الثانى: الخطاب الصوفى الإسلامي " خطاب التكفير"، أما المبحث الثالث: الخطاب السلفي الجهادي " خبرة الساحل الإفريقي". وتطرق في الفصل الخامس إلى خطاب الحركة المهدية في السودان، من خلال ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول: أهم ملامح الثورة عند المهدى، والمبحث الثانى: الدولة المهدية، أما المبحث الثالث: خطاب المهدية الجديدة. وأشار الفصل السادس إلى الخطاب الديني الجهادي، من خلال ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول دور مؤسس إخوان نيجيريا " إبراهيم الزاكزاكى"، أما المبحث الثانى: بوكوحرام..طالبان نيجيريا، والمبحث الثالث: الشباب المجاهدين وحلم الإمارة في الصومال. واستعرض الفصل السابع خطاب الهوية والتعامل مع الآخر، من خلال ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول: الإسلام وإشكالية الهوية الإفريقية، والمبحث الثانى: خطاب الإصلاح الإسلامي في شرق إفريقيا، أما المبحث الثالث: الخطاب الإصلاحي في جنوب إفريقيا. والفصل الثامن كشف عن خطاب تطبيق الشريعة " الخبرة النيجيرية"، في ضوء ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول: الخطاب الإسلامي في مجتمع منقسم، أما المبحث الثانى: خطاب الشريعة في نيجيريا، والمبحث الثالث: تطبق الشريعة في نيجيريا " السياق التاريخى والممارسة". والفصل التاسع والأخير أبرز خطاب الحداثة وتجديد الخطاب الديني، وقسم الفصل إلى ثلاثة مباحث، هما: المبحث الأول: قضايا تجديد الخطاب الإسلامي، والمبحث الثانى: خطاب الحداثة الإسلامي: الترابي نموذجاً، أما المبحث الثالث: حركة الإسلام التقدمي: فريد إسحاق نموذجاً. واختتم البحث بالإشارة إلى أهم القضايا العامة التي انشغلت بها تيارات التجديد الإسلامي في إفريقيا، خصوصاً في القرنين 19و20، ومنها: تحدى الخطاب الإسلامي التقليدي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
2634-131X |
عناصر مشابهة
-
تحولات الخطاب الإسلامي في أفريقيا من الصوفية الإصلاحية إلى بوكو حرام
بواسطة: حسن، حمدي عبدالرحمن منشور: (2016) -
ظاهرة الطرق الصوفية في الجزائر خلال القرن العشرين: دراسة في الانتشار والصراع مع الحركة الإصلاحية
بواسطة: حميدي، أبو بكر الصديق منشور: (2017) -
معارضة القاهرة ودورها في الثورة الدستورية في اليمن: من سنة 1359 / 1940 إلي سنة 1374 هـ. / 1955 م.
بواسطة: الوزير، زيد بن علي منشور: (2016) -
الحركات الإصلاحية في غرب إفريقيا خلال القرنين 17 و 18م
بواسطة: عيسى، عبدالله منشور: (2015) -
دور قبيلة الفولاني في نشر الإسلام بغرب إفريقيا خلال القرن التاسع عشر الميلادي
بواسطة: مسعودي، زهرة منشور: (2022)
